朝服冠戴。历代制度沿革不同，如玄冠、通天冠、梁冠等名称。清代则为朝会、祭祀大典所戴桂冠的专称。冠胎高耸，略呈圆锥形，上有顶珠为饰，乃最尊之礼冠。冬称暖帽，夏称凉帽。有帝后之冠与品官之冠。皇冠顶金龙三层，饰以东珠、大珍珠，冬用薰貂、玄狐为之，夏用玉草、藤竹丝为之，称珠顶冠。亲王以下至辅国公减其顶之金龙层数及东珠数，称红宝石顶。镇国将军以下至文武一品，亦用红宝石顶。文武二品以下，顶戴各有定制，依次为：珊瑚顶、蓝宝石顶、青金石顶、水晶石顶、砗磲顶、素金顶及金顶(八、九品)。其顶饰皆为杂色宝石。有花翎者，须依例戴用。
府兵基层组织。隋诸卫所统亲、勋、翊卫府置，东宫领兵开府皆置，为府兵长期集中居住之所;每坊置坊主一人、佐二人，检查户口，劝课农桑;后因军人在城坊分散居住日益普遍，军坊遂不复存在。
散官名。金章宗明昌三年(1192)始置，属教坊司。正五品下。元升正四品。明废。
官署名。南宋绍兴三年(1133)置，掌修国史、日历。以宰臣提举，选侍从官为修撰。四年，改称史馆。
官名。北魏置，先为从五品，后为正八品。又有协律中郎，位其上，从四品下。北齐为太常寺属官，二人，八品上，掌监调律吕音乐。隋唐沿置。宋置一人，从八品，掌乐律，又负责指挥大祭祀及宴享时奏乐。辽南面官亦置。金
战国楚国台名。一作云阳台、阳台等。董说《七国考》引《古文苑》谓即楚襄王与宋玉、景差之徒游乐处。故址在今江苏丹阳。
藏传佛教教派之一。以十一、十二世纪藏族僧人索尔波且·释迦迥乃(1002—1062)、索尔穷·喜饶扎巴(1014—1074)和濯浦巴·释迦僧格(1074—1134)祖孙三人为代表人物。以传承吐蕃时期译成
唐人。宣宗时任修撰官。奉命与崔瑑、薛逢、杨绍复等修撰《续会要》。
幾)道(约1030—约1106北宋抚州临川(今属江西)人，字叔原，号小山。*晏殊第七子。熙宁七年(1074)，因郑侠上书请罢新法，曾牵连入狱。元丰五年(1082)，始监颍昌府许田镇，后退职家居。生平不
书名。宋彭叔融撰。四十卷。取材于李焘《续资治通鉴长编》，并仿袁枢《通鉴纪事本末》体例，记宋太祖至钦宗九朝典故，分为八十八门。于朝廷大政及诸臣事迹，条分缕析，多可与史传对照参考。因岁久散乱，颇多讹阙。《
①唐代官府文书。属下呈上的牒、状之类，意为亲手书写有关某事的实况。如新疆出土上元二年(761)孝通牒云：“敕授文峻等补经二十年已上，有手实给牒任为公验者。”②唐代民户向官府申报本户家口、年纪、田地的文