拓跋鲜卑八部落首领的总称。拓跋鲜卑在向南发展过程中，吸收许多鲜卑和非鲜卑部落，组成新的部落联盟，其成员有拓跋、纥骨、普、拔拔、达奚、伊娄、丘敦、俟亥等部，即所谓鲜卑八部或八国，其部落首领称大人，总称八部大人。至拓跋邻时，“七分国人，使诸兄弟各摄领之，乃分其氏”。即除了拓跋氏和其统率的拓跋部不变外，其余七部的大人皆取消，代之以拓跋邻诸兄弟，统治七个部落，攫取七部大人之姓氏为自己姓氏，使部落联盟进一步巩固。八部大人掌管部落事务，并参与部落联盟祭祀、推选盟主、决定迁徙及对外战争等事务。后演变为※八部帅和※八部大夫。有的学者认为，其与八部大夫同，八部当是指东、南、西、北、左、右、前、后。
?—1677清朝将领。世居察哈尔。蒙古族。姓莽努特。天聪年间(1627—1636)，率众投附后金，隶蒙古正黄旗，授护军参领。天聪八年(1634)，随皇太极征明，由宣府入边，率所部攻克12堡。崇德五年(
?—551东魏、北齐官员。河南洛阳人。鲜卑元氏。魏太武帝※拓跋焘玄孙。兄临淮王元或无子，遂袭爵。累迁沧州刺史。为政温和，明于政理，提出“省人帅以出兵丁，立仓储以丰谷食，设赏格以擒奸盗，行典令以示朝章”
北魏太平真君年间爆发的反魏斗争。太平真君七年(446)，秦、益二州汉、氐、羌、匈奴等族人民为反对北魏暴政，在金城边冏、天水梁会率领下，聚集万余户于上邽(治今甘肃天水)东城、南城举兵反魏，攻逼二州刺史封
1900—1947革命活动家。内蒙古察哈尔正红旗人。蒙古族。早期参加革命活动。1927年赴蒙古人民共和国学习。1929年回国，在内蒙古察哈尔、伊克昭盟一带从事地下革命活动。1930年3月17日在乌审旗
官名。元代始置，职位仅次于安抚使。明代为世袭土官，秩正六品，为安抚使佐贰。参见“安抚使”(908页)。
见“牙老瓦赤”(286页)。
指满语和马步箭之功。清代帝王提倡满族人等勤加学习的口号，从而定为基本国策。后金天命十一年(1626)，太宗皇太极继承汗位后，竭力遏制满洲人逐渐汉化，以金代世宗的政典为范，教诲本族人遵循旧制，毋忘语言、
约1622—1686清初诗人。字飞涛，号药园。浙江仁和(今杭州市)人。回族。明初回回诗人※丁鹤年后裔。丁大绶子。少有俊才，能文，顺治十二年(1655)进士。初官刑部，继调礼部郎中，典河南乡试。后以事牵
撒拉语音译，“阿姑”为对姑娘的美称、爱称，“尕拉吉”意为“黑丫头”。青海循化等地撒拉族民间故事。由讲述者低声吟唱，叙述美丽姑娘尕拉吉与长工高斯古日阿吾彼此相爱，高斯古日阿吾因常领村里穷人反对地主，被地
明代蒙古右翼土默特部领主。孛儿只斤氏。※辛爱黄台吉孙，※五路把都儿台吉长子。驻牧于山西天镇以北，距明塞500余里，在新平市口与明朝互市，受明封为副千户，与明关系和谐。父卒，代领土默特属部兀鲁特。