52歌赋>历史百科>民族起源>兴义府志

兴义府志

书名。清张瑛修,邹汉勋纂,朱逢甲删正。74卷。成书于咸丰四年(1854)。内容包括天文志、地理志、河渠志、秩官志、学校志、武备志、赋役志、经制志、祠祀志、营建志、古迹志、艺文志、风土志(其中有苗类、方言等)、物产志、大事志等,有职官表、选举表、恩荫表、忠义表、孝友表、善行表、寿考表、烈女表、节妇表、贤妇表。又有列传,如政迹、名宦、武功、乡贤、忠义、孝友、文学、良将、隐逸、善行、艺术、方外、流寓、贞女、烈妇、节妇等。书中征引必著书名,稽溯必详源委,所述内容广征史料,详尽考证,引书达517种之多。为有重要参考价值的方志之一。兴义府清嘉庆二年(1797)改南笼府置,治今贵州安龙布依、苗族自治县,为苗、布依、仡佬等民族散居地区。为研究兴义地方史及少数民族状况的必备参考书。

猜你喜欢

  • 彭仕汉

    宋代下溪州土豪。下溪州(治今湖南古丈东北)刺史※彭儒猛子。土家族。天禧元年(1017),随父率众袭扰宋官府、民人。二年,为宋知辰州钱绛所破,被俘。同年,诏为殿直。留西京,后遁归。天圣(1023—103

  • 亡辽录

    书名。史愿撰。愿初仕辽,降宋后撰此书,详载亡辽史事。原书久佚,卷数不详。《三朝北盟会编》中多处大段引用此书,从中可窥见此书内容之一斑。

  • 噶勒丹锡哷图萨玛第巴克什

    见“阿旺簇勒提木”(1245页)。

  • 社王

    过去广西大瑶山瑶族信奉的主要神祗之一。传说教民种植五谷,故又称五谷之神。每村都有供奉,还有以一姓供奉的,有供奉于社庙中,有以石头为神像,供于大树下。一般每年阴历二、八月中某一天为祭日,由“师公”负责主

  • 真宝

    又作真定。元朝官员、文士。字朝用,号彝斋。蒙古人。至正(1341—1368)初,由崇安主簿迁政和县达鲁花赤,凡闽中诸郡疑狱难决者,行省必委其讯狱,颇有政绩,民众集录其断狱善政为书,名《东和善政录》。改

  • 兀颜讹出虎

    ?—1218金将领。隆安府(治今吉林农安县)猛安人。女真族兀颜氏。大定二十八年(1188)进士。历官尚书省令史、顺天军节度副使,治书侍御史、刑部员外郎、单州刺史、户部郎中、河东北路按察副使、同知大兴府

  • 庆远南丹溪洞等处军民安抚司

    土司名。元大德元年(1297)以庆远路改置。世袭土官为壮族莫氏。治所在今广西宜山县,属湖广行省。统辖宜山、南丹、东兰、那州、地州、永州(今天峨地)、鸾州(今天峨地)、思恩(今环江)等州县。约属壮族聚居

  • 邺王

    ①辽封爵。保宁三年(971),南京统军使魏国公韩匡美受封。 ②金封爵,小国一字王号。《金史·宗室表》:太祖子完颜斡忽为邺王。又,《太祖诸子列传》:“娘子独奴可生邺王斡忽。”

  • 祖娘节

    即“达努节”(727页)。

  • 四军罗苴子

    见“罗苴子”(1416页)。