兴畜节
内蒙古东部地区牧民传统节日。蒙古语称“玛力音新敖如鲁呼”，汉译作“迎春宴会”。没有固定日期，一般在正月或清明前后，选定日期举行。通常选定草原上某一地点，支帐设锅灶，将牧畜赶来查看膘情，给肥壮的种公畜挂彩，并进行各种娱乐活动，有说书唱歌等。
内蒙古东部地区牧民传统节日。蒙古语称“玛力音新敖如鲁呼”，汉译作“迎春宴会”。没有固定日期，一般在正月或清明前后，选定日期举行。通常选定草原上某一地点，支帐设锅灶，将牧畜赶来查看膘情，给肥壮的种公畜挂彩，并进行各种娱乐活动，有说书唱歌等。
①北方古族名。亦作翟，因狄人主要居住在北方，故又称“北狄”或“北翟”。一说狄即商代之鬼方、周代之“��狁”。史载，周族先祖不膹、公刘等居于“戎、狄之间”。《毛诗故训传》云：
藏语音译。旧时四川阿坝嘉绒藏族地区百姓向土司支应的一种差役名。主要义务是跟随土司、头人外出，为其做饭、放马、备鞍等。头人派此差，只有他给土司当差时才有。一般支差时间为15天。此差分为“日格溪”(远的)
蒙古族传统体育活动之一。历史悠久，早在1206年蒙古国建立前已盛行。优秀的摔跤手被尊称为“孛阔”(蒙古语意为“力士”)。据史载，成吉思汗从父不里及蔑儿乞部赤勒格儿均享有此称。旧时与赛马、射箭合称为男子
云南维西县剌普地区纳西族的自称。当地纳西族约于200年前由四川木里塔拉(原属今木里藏族自治县，现属盐源县)迁入。该地汉、藏、彝等族称纳西族为摩梭，又同音异写为“摩娑”、“摩沙”、“摩挲”。此为“木里摩
?—1592明朝宁夏副总兵。蒙古族。原居塞外，嘉靖(1522—1566)中，因得罪本部酋长，父兄被杀，本人伏水草中得脱，潜投明宁夏守备郑印。骁勇屡立战功，官至都指挥。万历十七年(1589)，加副总兵致
1861—1944近代中国伊斯兰教著名经师。字传三。陕西西安市人。回族。出身经师世家。承家学，后受教于著名经师者万选、穆原复之门下，学习阿拉伯文、波斯文及伊斯兰教典籍。先后于光绪十一年(1885)、二
西夏职官。西夏文《官阶封号表》载为权位之一。西夏语音“六合尼正”，与中等司等位。参见“官阶封号表”(1532页)。
?—431十六国时期西秦国君。又作乞伏暮末，字安石跋。陇西鲜卑人。※乞伏炽磐次子。西秦建弘元年(420)，被立为太子，领抚军大将军、都督中外诸军事。五年(424)，统军破北凉，徙民2万余口而还。七年，
见“南京”(1586页)。
亦名《张文忠公文集》。书名。元张养浩(1270—1329)撰。28卷。作者济南(今山东济南市)人，字希孟。博通经史，经不忽木荐为御史台椽，复授堂邑县尹，有政声。武宗时拜监察御史，得罪权贵，后历官参议中