清末蒙古族反封建起义。光绪二十六年(1900)秋，内蒙古哲里木盟科右前旗图合木一带蒙古群众在刚布、桑布兄弟领导下，发动反抗札萨克王公封建统治的武装起义。时俄军入侵东北，清军纷纷溃散，起义群众从溃败的清军手中夺取枪支弹药，以图合木为据点，公开与王公对抗，附近各旗纷起响应，众达数千人，抗拒各旗札萨克的征敛差派，四出打击王公贵族、富商大户，夺取武器、财物，征收粮秣牲畜，几成为与各级地方官府相对抗的割据性农民政权。各旗札萨克联合出兵镇压，均遭义军坚决抵抗，不能得逞。科右前旗札萨克郡王乌泰逃往齐齐哈尔寻求沙俄的保护，科右中旗札萨克亲王兼盟长色旺诺尔布桑宝亦急调兵丁百余人守护王府。郡王乌泰从伯都讷(今吉林扶余)请来俄国侵略军，二十七年底俄军用大炮轰击据点，蒙古王公军队复配合围攻，义军终于不支，起义遂告失败。
见“番汉合时掌中珠”(2265页)。
清代新疆山名。《嘉庆重修大清一统志》指为天山主峰。即今新疆温宿县北汗腾格里峰。位于中国、前苏联边界上。海拔6995米。高处终年积雪，有现代高山冰川。
赫哲语音译，意为桦皮船。因以桦树皮制作得名。旧时今内蒙古、黑龙江省境内的鄂温克、鄂伦春和赫哲族皆以其作交通和渔猎工具，然各族制作不尽相同，称呼互异，大小和消失时间也不一。赫哲族在本世纪初所用之桦皮船较
蒙古族民间传统舞蹈。约产生于明末清初，发祥于科尔沁草原的南端，即今内蒙古哲里木盟库伦旗一带。经三、四百年之发展、演变，广泛流行于内蒙古农牧区各族群众中。复经专业人员的加工、升华，展现于舞台上。民间流传
契丹语，意“河”。《新五代史·契丹传》记其族发源于※袅罗个没里，称：“没里者，河也。”辽太祖※耶律阿保机即以出生地世里没里而著姓耶律。
金、元城镇基层吏役。《金史·食货志》：京府州县郭下置坊正。职司比户口，催督赋役，劝课农桑。以坊户十分内取三分，富民出雇钱，募强干有抵保者充任，酬劳每人不得过百贯，初供役不得过1年。章宗时(1189—1
傣族的传统纺织工业品。用纱线或丝钱织成。明代的“干崖锦”、“丝幔帐”和“绒锦”等都曾是各地傣族土司进贡的珍品，其时统治者的衣料常用“踒丝绫锦”并“以金花钿饰之”，特别是干崖锦享有甚高声誉。清代，傣族妇
?—1164?金大臣。又名阿列，一名移特辇。契丹族。本姓耶律氏，天辅七年(1123)，金左副元帅完颜宗望追辽天祚帝至天德，随父慎思归降，赐姓完颜。善骑射。皇统元年(1141)，充护卫，累迁瓯里本群牧使
13世纪到20世纪初分布在中国新疆及中亚广大地区操突厥语族语言的部族和民族广泛使用的一种以阿拉伯字母为基础的音素文字。因其主要用于以成吉思汗次子的名字命名的察合台汗国及其后裔统治的地区而得名。察合台文
明代云南定边县土官。傣族。定边县丞阿鲁嫡孙。祖父年迈告退，因其父阿吾不通汉语，由其赴京进贡告替。洪武二十九年(1396)，从其请，袭楚雄州定边县县丞。永乐元年(1403)，进言：僰种(傣族)赋性温良，