宋建隆四年(963)马依泽、王处纳修撰。宋太祖赵匡胤命名并作序。马依泽，西域鲁穆国(今小亚细亚境内)人。信奉伊斯兰教，精天文历算。宋建隆二年(961)，应召来华至汴京(今开封市)，授司天监监正，与司天监少监王处纳共同修，经两年修成。凡6卷，分历经、算草，五更中星立成、晨昏分立成、昼夜日出入立成、晷影立成等。原书已佚。该历首次引进星期制度，并有布算各年二十四节气及各月朔日、星期序数的计算公式。选定公元558年为历元定为金曜日(星期五)，与伊斯兰教历以622年7月16日金曜日为历元相同，据此判断，该历乃中国天文历法与阿拉伯伊斯兰教天文历法结合之产物。为中国引进阿拉伯伊斯兰历法之始。
渤海王国置。为铁利府所辖六州之首州。州治故址在今黑龙江省依兰县西南马大屯;或说在伯力(前苏联哈巴罗夫斯克)附近;旧有笼统指在黑龙江地方;也有依《辽史》说在今辽宁沈阳市附近。辽灭渤海后，辽太宗迁其民至今
藏族部落名。在青海同德县西南境，西与南面临黄河，北接同德县夏卜让千户部落，东南接瓜什则部落。“工贡麻”藏语“上部寺院”之意。相传清代该部是循化厅和日千户管辖的部落，居同仁列科合，地近隆务寺。同仁县隆务
即“伊陵尸逐就单于”(813页)。
明代蒙古图们汗(土蛮)任命的执政大臣。嘉靖三十七年(1558)，蒙古左翼察哈尔部的图们汗即位后，力图以和平方式统一分裂割据的蒙古各部，恢复大汗对全蒙古的统治，于万历初年(约1576—1582年之间)，
又称“坐质”或“坐班”制度。明、清、民国时期四川凉山彝族等地区实行的一种反动统治制度。明、清、民国时期，当地统治者命令彝族(主要是黑彝)各家支头人或亲属到府、州、县城去坐牢当人质，三个月、半年或一年轮
清朝大臣。蒙古族。历仕太宗、世祖、圣祖三朝。崇德年间(1636—1643)任一等侍卫。顺治(1644—1661)初，累进世职二等轻车都尉。睿亲王多尔衮摄政时，曾扈从世祖福临幸多尔衮官邸。及世祖亲政后，
《魏书》等氐族部落首领的称呼。据《魏书·氐传》所载，氐族诸部“秦汉以来，世居岐、陇以南，汉川以西，自立豪帅”，管辖部落事务，各不相属。魏晋后，多受各王朝官爵，或自封官号，此称渐废。
古城遗址。亦称营盘、孔明城。位于云南陇川县城附近，占地180多亩，为明代戍军所筑。城设东、西、南三门，现已倒塌。城内残存遗物有大砖、瓦、陶罐、碗碎片等。古城附近为昔日德昂族村落，现仍留有许多住宅遗址。
唐代回纥汗国特勤。唐文宗开成五年(840)，以汗国为黠戛斯所破、㕎可汗被杀，汗牙部十三姓拥乌介特勤为可汗，偕嗢没斯特勤、宰相赤心等各率众奔唐天德塞(今内蒙古乌拉特前旗东北
见“回离保”(781页)。