昙谛
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十六国至南北朝时佛教高僧。祖籍康居。原姓康。后移居中国，世居吴兴。父彤，尝为冀州别驾。谛10岁出家，学不从师，悟自天发。博览经籍，识见广大。初于虎丘寺讲《礼》、《易》、《春秋》各7遍，《法华》、《大品》、《维摩》各15遍，著有《集》6卷。因性爱林泉，后迁章昆山隐居。享年60余。
十六国至南北朝时佛教高僧。祖籍康居。原姓康。后移居中国，世居吴兴。父彤，尝为冀州别驾。谛10岁出家，学不从师，悟自天发。博览经籍，识见广大。初于虎丘寺讲《礼》、《易》、《春秋》各7遍，《法华》、《大品》、《维摩》各15遍，著有《集》6卷。因性爱林泉，后迁章昆山隐居。享年60余。
契丹语，一地方单位名称。又译作“谋鲁盌”。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。属天祚皇帝※永昌宫。是宫下尚有一※抹里名谋鲁盌。
1678—1738清代德格第四十二世土司兼德格寺主。旺钦衮波次子。曾征服石渠、江西、白玉及竹庆等地一些部落，势盛。清雍正四年(1726)，为清松潘镇总兵招抚，授德格安抚使职，赐金印。十年(1723)，
古代蒙古社会婚姻礼俗之一。蒙古语音译。《元朝秘史》释为“一见公姑的礼”。男女成婚时，由女方父母将女儿送至夫家，新娘首次拜见公婆时，送上见翁姑的礼物。如孛思忽儿弘吉剌氏德薛禅将女儿孛儿帖嫁与铁木真(成吉
?—1738清朝大臣。汉军镶黄旗人。康熙三十三年(1694)进士，选庶吉士。四十一年(1702)，充四川乡试正考官，迁侍讲。四十八年(1709)，提督山西学政。五十六年(1717)，迁侍讲学士、内阁学
清朝将领。满洲正黄旗人。赖卜氏，世居齐克潭和洛地方。顺治六年(1649)，从征大同叛镇姜瓖，奋勇先登克城，赐号“巴图鲁”，授拜他喇布勒哈番(骑都尉)。九年(1652)，加一拖沙喇哈番(云骑尉)。十四年
见“噶尔察”(2499页)。
古墓葬。位于今新疆特克斯县城东南7公里库科苏山口西侧台地上。海拔1235米。北邻特克斯河，南倚天山山脉帖尔斯克山。有墓葬40座。封堆大都较小，高50公分，直径3—5米，表面均铺卵石，外观如石堆，少数封
地名。又作八思墩、八丝墩。明代撒里畏兀儿东迁所到达之地，在今青海省祁连县境内。明朝政府特颁发给其大头目管辖此草原的执照。广为流传的历史民歌对此地有如下描写：“走过了千佛洞(敦煌莫高窟)，穿过了万佛峡(
西夏太宗李德明墓号。地在今宁夏回族自治区银川市以西约40公里的贺兰山东麓西夏皇陵内。
即“都播”(1814页)。