傣族土司名。唐为南诏银生节度地，治所称银生城，即今云南景东县城。元至元十二年(1275)，置开南州，隶威楚路，至顺二年(1331)，置景东军民府，辖开南州(景东县)、威远州(景谷县)、干远州(镇沅县)，隶云南行省。明洪武十五年(1382)，置景东土知府。以本府土官百夷人俄陶为知府，世袭其职。陶死，子陶干嗣，后遂世姓陶。洪武十八年(1385)，麓川思伦法侵景东，俄陶不敌，率境内百夷千余家避居大理白崖川。二十三年(1390)，沐英击退思伦法，复景东地，建景东卫，以锦衣卫佥事胡常守卫所，俄陶仍为土知府。与明朝关系极为密切，在职期间，贡赋不绝，为土司中最恭顺者。二十四年，以景东为云南要害，调白崖川军士屯守。二十六年，命洱海卫指挥同知镇守。自是，渐以流官莅之。清推行改土归流，改府为直隶厅，隶迤南道。民国初年隶腾越道。民国四年(1915)改为县，属普洱道。十六年(1927)，隶属第二殖边督办公署，后又改为云南第四行政督察专员公署，景谷县为其所辖。
古山名。所指无定论，有在今辽河东、西两说。主东说者认为，时东北地区有天门岭二，一为新旧唐书《渤海传》记大祚荣被唐军穷追所越之天门岭，具体所在或说为今黑龙江省东南境之张广才岭，或说是辽宁、吉林省交界处之
①见“耶律挞不也”(1326页)。②见“耶律阿思”(1314页)。
见“刘聪”(860页)。
古土族语音译，意为“问答”。土族传统山歌。流行于青海民和县赵木川一带，故又称“赵木川花儿”，亦称“阿呷哟”(土族语，意为“姐姐”)。形式有两句头、三句头和四句头，但其曲调只有三个乐句。唱时采用重复或加
清正黄旗所属牧场。位于张家口西北。东至镶黄旗牧厂界，西与北邻察哈尔正黄旗，南接长城。东西距130里，南北距250里。厂官吏驻诺莫浑博罗山。其地在今内蒙古自治区兴和县一带。
清代四种羌族地区土司名。百户郁姓。康熙三年(1664)，授原长官使郁从文后为小姓土百户，颁给号纸，辖寨13;四十二年(1703)，授大姓土百户职，给号纸，无印信。辖22寨，602户，年纳青稞8.65石
唐代六诏之一施浪诏王。乌蛮。为见于史载之施浪诏第一世王。统领今云南洱源三营及鹤庆、剑川一部分，王居牟苴和城。为摆脱孤立地位，联合邆赕诏王※咩罗皮，抗拒南诏王皮逻阁(又名蒙归义，728—748年在位)的
?—349十六国时期后赵宗王、将领。上党武乡(治今山西榆社县西北社城)人。羯族。※石虎子。后赵延熙元年(333)，封乐平王。建武十一年(345)，奉父命镇守长安(治今陕西西安)。太宁元年(349)，拒
云南元阳哈尼族间一种互称。参见“哈尼族”(1633页)。
僜语音译。西藏东南部察隅地区僜人停放死者尸体的祭坛。起源于鬼魂崇拜。人死，临时在房屋附近搭盖，竹木结构，状如伞。四周插黑、白、红三色旗幡，内挂死者生前衣饰，供食品。若为男子并要挂一牛头骨。置死者于内，