北魏都城洛阳佛寺。宣武帝元恪景明(500—503)中立。在城南宣阳门外一里御道东。东西南北方五百步。前望嵩山、少室山，背倚洛阳城。青林垂影，绿水环绕，山悬台观，一千余间，复殿重房，疏窗交映，屋宇相对，青台紫阁，飞道相通，房檐之外，皆是山池，松竹兰芷，流香吐馥。至正光(520—525)中，灵太后胡氏始命造七层浮图一的。妆饰华丽，与※永宁寺齐等。寺有三池，种植萑蒲菱藕，青凫白雁浮沉于绿水之中。每年四月七日，京师诸佛像皆聚此寺，八日以次入宣阳门，向阊阖宫前受皇帝散花，以庆释迦牟尼生日。其时金花映日，宝盖浮云，幡幢若林，香烟似雾。梵乐法音，聒动天地。名僧德众，负锡杖为群，信徒法侣，持花成薮。车马拥挤，热闹非凡。永熙(532—534)中，曾诏国子祭酒邢子才为寺撰碑文。
北魏高祖孝文帝元宏年号。471—476年，凡6年。
台湾高山族一支。人口十二万(1975年)。其祖先原散布于台湾东部峡谷、平原的南北两端，即秀姑峦溪口与恒春地域，后逐步向台东海岸区迁移，形成北、中、南三个聚居群，现分属花莲县的丰滨、玉里、富里、寿丰、光
关于卫拉特蒙古杜尔伯特祖先的神话故事。又译《神女的恩惠》。主要叙述一位年青英俊的猎手在努德山顶湖畔遇见四位仙女，便用套马索将其中一名仙女套住，两人成亲，后生下一男孩。仙女回天宫时，将男孩放入摇篮里挂在
见“耶律秃花”(1313页)。
佤语音译。解放前云南双江佤族地区对雇短工(日工)的称谓。报酬皆以实物计算，一般不分男女和劳动力强弱，劳动一天，雇主给米二筒(2公斤)，供饭一餐，或给米一筒，供饭两餐。但报酬各地不完全一样，有些村寨是根
见“阿克撒卡尔”(1235页)。
辽初将领。又作留哥。字明隐。契丹族。辽太宗※耶律德光堂弟。父寅底石(辽太祖耶律阿保机弟)曾参与反阿保机“诸弟之乱”，后被淳钦皇后杀害。他自幼骄狠，好凌侮人。太宗时入仕，驻守边徼，累迁西南边大详稳。大同
见“马湖蛮”(178页)。
高句骊国始祖朱蒙的谥号。汉元帝建昭二年(前37)，朱蒙于沸流水之地建国，号高句骊，姓高氏。汉成帝鸿嘉二年(前19)死，享年40岁。此为其死后国人所尊加的谥号。
藏语音译，意为“商官”。据史载、早在唐代，吐蕃已有此种官职，掌管商务。后藏区多有此职。解放前，在四川甘孜藏族地区，指负责藏区地方、部落及寺庙商业经营的人。由公众推举或指定辖区内富商充任。