元朝将领。字德卿，号长白，唐兀氏。其先本西夏宗室党项嵬名氏。李惟忠子，自幼聪颖，嗣王移相哥妃爱之，收为养于。中统三年(1262)，命为尚书断事官，即以官让兄。因告李璮谋反入狱，璮诛得出，以功授淄莱路奥鲁总管。至元七年(1270)，改任宣武将军，益都、淄莱新军万户。从攻宋，杀宋将夏贵子，夏贵败走，升宣威将军。十二年，从右丞阿里海牙至洞庭，擒宋将高世杰，下岳州、沙市。以左副都元帅之职，从都元帅逊都台出江西，南下一路追击文天祥至空坑，获其妻女，降众20万。又奉命追宋益王，败宋兵于梅岭。十四年(1277)任江西行省参知政事。十五年，任蒙古汉军都元帅，经略广东，率部追张世杰、陆秀夫所拥卫王。十六年，参加崖山之战，陆秀夫抱卫王赴海死，南宋亡。十七年(1280)任中书左丞，行省荆湖。于任内，禁掠民为奴，赈恤饥民，释放籍於官之猎户。十九年(1282)，求解军职，命子散木䚟(李世安)袭本军万户。二十二年(1285)从镇南王脱欢攻交趾，中毒矢卒。追赠平章政事，谥武愍。又追封滕国公。
见“中坝三族”(296页)。
清代旗仆解脱奴籍和在旗籍上开始署名自立门户者的通称。八旗奴仆，本主听其出户者，曰开户;已开脱奴籍而又仍留于旗内者，则应在《丁册》中“开户”项下开造姓名及其三代履历，亦曰开户。因丁册又称丁档，旗籍也谓旗
寺庙名。意为“鹰龙寺”。全称“约如昌珠吉祥普悯寺”。在西藏山南乃东县境雅隆河东岸。松赞干布时由5位本教徒组建。相传寺址原系一湖，内有龙居，本教徒化为鹰擒伏之，湖水始涸，遂于其上建寺，故称“鹰龙寺”。据
①后赵高祖明帝石勒年号。328—330年，凡3年。 ②十六国时期成汉(大成国)后主李势年号。自公元344—346年，凡3年。 ③北魏高祖孝文帝元宏年号。477—499年，凡23年。
敦煌吐蕃藏文文书。见《敦煌吐蕃文献选》伯字1205号卷子。此卷原为一整卷，后被分成两页，即伯希和(法国人)487页和488页，统一编号为伯字1205号。阅读时需将两页拼接通览。内容是王莽赞致内相(亦称
488—527北魏大臣。一作源子邕。字灵和。先世为河西鲜卑秃发氏。※源贺孙。少好文雅，笃志于学。初为秘书郎，迁太子舍人、凉州中正。延昌四年(515)，孝明帝元诩继位后，转奉车都尉，迁司徒属，历任太中大
达斡尔族的传统食品之一。俗称荞麦身子。达斡尔语音译。制法：将荞麦放锅里用水蒸沸后炕至八成干时推碾成米，再将米磨碎，筛下去的粉作饸饹(面条的一种)，留在筛罗上的碎粒称“尼基”。用作与酸奶一起熬粘粥，拌以
①契丹、女真、蒙古对“宫”、“室”的通称。亦作兀儿都、斡耳朵、斡儿多、斡里朵等。“斡鲁”为词干，“朵”为表示复数的词尾。其最原始的意思为“坐垫”、“席子”，后引申为座位、位子、居民点等。至辽代以后，则
见“西域闻见录”(711页)。
见“拓跋晃”(1359页)。