唐代契丹部落首领。出自大贺氏族。武则天万岁通天元年(696)五月，因不堪受唐地方官员侵侮，怨营州都督赵文翙(一作赵翙)视契丹酋长如奴仆，对契丹灾馑不加赈给，随松漠都督府都督李尽忠、归诚州刺史孙万荣起兵，杀赵，占据营州(今辽宁朝阳)，旬日，兵至数万，为尽忠委以别帅。善使飞索套人，“百无一漏”(《朝野佥载》卷6)。是年八月，大败唐左鹰扬卫将军曹红师等28将于西硖石黄獐谷(今河北卢龙、昌黎之间)，以飞索套擒右金吾卫大将军张玄遇、司农少卿麻仁节，获大功。翌年六月，遭突厥袭击，新城失陷，军心动摇，奚族兵叛离，受唐神兵道总管杨玄基和奚族兵前后夹击，遭惨败，降唐。因战中有勇名，获唐魏州刺史狄仁杰保奏，得武则天赦免，受左玉钤卫将军，奉旨率兵追击契丹未降之众。又因靺鞨酋长乞四比羽、乞乞仲象不从唐封，聚众东走，图据太白山(今长白山)、奥娄河(今牡丹江)谋求发展，受命追击、斩杀乞四比羽，继与乞乞仲象子大祚荣战于天门岭，失利，只身遁归。因讨伐反唐契丹余众有功，获武则天欢心，于久视元年(700)七月，献俘含枢殿，拜左玉钤卫大将军，赐姓武，封燕国公。
辽代契丹族创制的文字。有大字、小字两种。辽太祖神册五年(920)，创契丹大字。其后，太祖弟耶律迭剌为更适合契丹语单词多音节和用粘着词尾表示语法关系的语言特点，又创拼音式契丹小字。两种文字的字形结构均仿
古县名。西汉置。治所在今甘肃西和县东南，属武都郡(治今甘肃西和县南)。为氐族聚居区之一。前仇池国君主杨茂搜(296—317年在位)据有此地。北魏时改为阶陵县。周武帝改为仓泉县。隋大业(605—618)
大燕皇帝安禄山年号。756—757年，凡2年。
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于宗喀之江嘉。从龙珠嘉措受戒出家，拜敦珠嘉措为师，于安多大部分寺院进行巡迥讲辩。后赴西藏，于哲蚌寺郭芒扎仓学习五部大论，由四世班禅罗桑却吉坚赞受近圆戒，接受各种佛法经教。
?—1292或1301元朝宗王。又译南木合、那没罕、那木干、诺穆罕。蒙古孛儿只斤氏。※忽必烈汗子。初以高道为说书官，师事之。至元三年(1266)，封北平王。八年，受命统诸王7人出镇西北，讨叛王海都，建
1314—1353元朝大臣。又译朵儿只班，字惟中。蒙古札剌儿氏。※木华黎国王七世孙，别理哥帖木儿之子。好读书，通汉文。初任宿卫、工部郎中。顺帝元统元年(1333)，晋监察御史。数谏时政之策，主张振纲纪
西夏职官名称之汉译名。宋代史籍记载的西夏遣宋使臣官名，即枢密之西夏语译名。后世称“蕃官名号”。
见“平越府”(503页)。
原始宗教形态之一。“图腾”一词系北美印第安语totem的音译，意为“亲属”或“标记”。是继自然崇拜之后随着母系氏族制的兴起而形成的，是对于超自然的血统观念的信仰和崇拜。亦有人认为先于自然崇拜，系原始宗
僜语音译。西藏东南部察隅地区僜人停放死者尸体的祭坛。起源于鬼魂崇拜。人死，临时在房屋附近搭盖，竹木结构，状如伞。四周插黑、白、红三色旗幡，内挂死者生前衣饰，供食品。若为男子并要挂一牛头骨。置死者于内，