杜尔伯特部左翼汗旗
清代外札萨克旗之一。又称扎萨克特固斯库鲁克达赖汗旗。乾隆十八年(1753)，博罗纳哈勒九世孙汗车凌率众3000余户归清，次年，封札萨克和硕亲王。建旗，为左翼盟长。初驻牧扎克拜达里克(喀尔喀赛音诺颜部内)。继迁额克阿喇勒、额尔齐斯。二十三年(1758)，定牧于科布多北乌兰古木(今蒙古境内乌兰固木)。下设十佐领。隶赛音济雅哈图盟，归科布多参赞大臣管辖。四十七年(1782)赐世袭。其地今属蒙古国。
清代外札萨克旗之一。又称扎萨克特固斯库鲁克达赖汗旗。乾隆十八年(1753)，博罗纳哈勒九世孙汗车凌率众3000余户归清，次年，封札萨克和硕亲王。建旗，为左翼盟长。初驻牧扎克拜达里克(喀尔喀赛音诺颜部内)。继迁额克阿喇勒、额尔齐斯。二十三年(1758)，定牧于科布多北乌兰古木(今蒙古境内乌兰固木)。下设十佐领。隶赛音济雅哈图盟，归科布多参赞大臣管辖。四十七年(1782)赐世袭。其地今属蒙古国。
?—1770中亚霍罕城首领。又称伊尔达纳比、额得讷比。乌兹别克族。十八世纪中期，统一费尔干纳地区，势力渐长。乾隆二十四年(1759)，率属附清，屡遣使纳贡，并派人至喀什噶尔(今喀什)等地贸易。自二十五
清末伊斯兰教写经家、阿拉伯文书法家。天津人。回族。出身武术世家。精通阿拉伯文和《古兰经》、道光年间(1821—1850)掌教天津清真大寺。为人刚正，备受时人拥戴。功课之余，潜心于阿拉伯文书法。长于改兰
藏传佛教格鲁派(黄教)在后藏的最大寺院。又作扎西伦博寺等。寺名为藏语音译，意为“吉祥须弥”寺。初建时曾名“岗坚曲批”，意为“雪域兴佛”寺。常同拉萨三大寺并称为西藏四大寺。位于日喀则附近尼色山麓。明正统
清代在内蒙古归化城土默特旗设置的一种官庄。始设于康熙三十四年(1695)。时清廷对准噶尔部用兵，为供应军队粮饷，特在归化城土默特旗以“跑马圈地”方式占有大片土地，招徕汉民耕种，共设有官庄13个，故又称
1781—1848清代新疆维吾尔族诗人。一译阿不都热依木·那札尔。喀什噶尔(今喀什)人。出身于手工业者家庭。童年就学于艾提卡麦德力斯，精通波斯语和阿拉伯语。自道光十年(1830)起，一直任喀什噶尔阿奇
清代西藏门隅地区的政教统治机构。藏语音译，意为“达旺四人行政管理会议”。18世纪初叶，由西藏地方政府委派的拉涅2人和哲蚌寺罗色林札仓、达旺寺札仓会议各1人共同组成。拉捏为主事。19世纪中叶在此基础上增
见“哥舒”(1835页)。
971—1011辽代大臣。名又记作适普。字乙辛隐。契丹族。六院部人。因与圣宗同年生，倍受宠爱。年20，补祗候郎君，未几为宿直官。统和二十年(1002)，为队帅随圣宗南下，略地赵、魏，次年七月，以功加检
壮族民间传统手工艺织品。原作“僮锦”。各地壮族妇女均会编织，以广西靖西、忻城、宾阳等地出产的最著名。织法：以白棉纱为经，以红、蓝、青、绿、黑等彩色丝线为纬，依图案将经、纬线交错编织即成。传统花纹有万字
即“吴朝俊”(1075页)。