52歌赋>历史百科>民族起源>杨干贞

杨干贞

五代十国时期云南大义宁国君主。一作杨干真。白蛮(白族先民)大姓。和村(在今云南宾川县)人。《南诏野史》传其为南诏王隆舜私生子,其母带孕适渔人杨氏,故为杨氏子。长仕郑氏大长和国,官至剑川(胡蔚本《南诏野史》误作东川)节度使,遂擅军政大权。后唐明宗天成三年(928,一说二年),入朝杀君主郑隆亶,灭大长和国欲自立,恐众不服,立清平官赵善政为主,“使尽诛郑氏子孙”,是为赵氏大天兴国,居功自恃。天成四年(929),被赵善政疏远,“贞所有请乞,辄不许。干贞恃功怨望,遂赂结诸臣,废善政而自立”,改国号大义宁国,年号兴圣(诸书不一,或作光圣、先圣、元圣等),追封其父为“宣德大王”,铸铜观音像,供于崇圣寺塔内。后唐长兴二年(931)又改元大明(元代李京《云南志略》云其先后使用光圣、皇兴、大明、鼎新、建国年号,诸书不一)。“在位贪暴特甚,中外咸怨”。后晋高祖天福元年(936),通海节度使※段思平起兵攻之,急命其弟杨诏等五人率兵抵御,兵败被迫出逃义督(今剑川)。四年(939),获段思平赦免,被废为僧(《滇载记》谓其“走死”;《滇云历年传》则云其“败走永昌自缢死”)。谥号肃恭皇帝。一说在位仅2年,被其弟杨诏(杨明、大杨明)所篡,亡于段思平者为杨诏。姑存此说备考。

猜你喜欢

  • 普尔巴

    门巴族民间木制餐具。门巴语音译,意为“敞口木碗”。用青杠、米柳、杜鹃花等质地坚硬的树根、茎,经砍切成圆段坨、高温煮后晒干、经凿创外壁与切削内腔、上色、镶嵌银边等工序制作成。其分侈口鼓腹和直口弧壁两种器

  • 罗卜藏丹巴

    ?—1791清代后藏扎什伦布寺堪布(一说孜仲)。藏族。乾隆五十六年(1791),廓尔喀侵扰后藏济龙、聂拉木时,其于扎什伦布寺内,以占卜为名,妄称不可与敌接仗,以佛言惑众,致使喇嘛藏众不思竭力防御,自相

  • 排食抛盏

    见“抛盏”(1057页)。

  • 班禅四世

    见“罗桑却吉坚赞”(1424页)。

  • 德利

    旧时鄂温克族的一种丧葬仪式。鄂温克语音译。亦名四柱棚。流行于额尔古纳河流域地区。使用驯鹿鄂温克人死后原本进行风葬,自受东正教影响后改用入棺埋葬。入棺前,先将尸体洗净,换穿白衣后入棺,死者生前所用烟袋等

  • 伊吾军使

    官名。景龙四年(710)置于伊州西北之甘露州(今巴里坤肋巴塘)。为唐北庭都护府所属伊吾军之长官。辖兵3000,马300。蒲类东各守捉及州、镇驻兵皆归其节度。

  • 常峒之战

    建国初期广西思恩县(今环江毛南族自治县)毛南族和壮族人民痛歼国民党残敌的战斗。1949年11月,中国人民解放军解放广西省城桂林,驻守广西的国民党残部大多窜往山区,企图负隅顽抗。伪县长也率所部由县城逃往

  • 武平路

    见“大宁路”(81页)。

  • 张家口

    地名。在河北省西北部。现为张家口市。京包铁路经此。明宣德四年(1429)置张家口堡。清雍正二年(1724)置张家口厅。其地在明代即为明、蒙间贸易互市场所。咸丰十年(1860)中俄续约定为通商市场。历为

  • 移赉勃极烈

    金代早期官名。女真汉语音译,“移赉”意为“三”,“勃极烈”为“官长”之意,合为“第三位重臣”。因在勃极烈系列中位次于国论勃极烈和忽鲁勃极烈,故名。阿骨打建国后,设谙班、国论、阿买、昃四勃极烈共掌国政,