①明初云南寻甸女土官。彝族。所属，南诏时为寻甸部，大理时改称仁德部，世居寻甸(今云南寻甸回族彝族自治县)。洪武十七年(1384)，袭职，为寻甸军民府土知府。二十三年(1390)，在辖区内置木密关守御千户所于甸头易龙驿，又设屯田所于甸头里果马里，联络耕种，以为边备。此后，按期入贡。 ②清代回族诗人。字献如，号雪湖。云南太和(大理)人。元平章赛典赤·赡思丁后裔。乾隆四十五年(1780)中举，嘉庆六年(1801)，任怀远知县。后在怀宁、建德、合肥、霍邱、六安州任职。所到之处，救灾恤困，定保甲，募义勇，兴学校，深受民众爱戴。少负异才，及长，益刻苦自励，性格耿介。工诗，负盛名，被誉为“滇中人才”。著有《点苍山人诗钞》8卷，于嘉庆二十三年(1818)刊印。清著名文学家姚鼐评其诗云：“以吏绩显而又兼诗人之高韵、逸气，幽洁之思，隽妙之语，峰起迭出”。所遗书画，亦为人所珍藏。
见“耶律昭”(1303页)。
1899—1942近代蒙古革命党人。汉名纪松龄，字世勋。内蒙古察哈尔右翼旗人。蒙古族。早年投身革命，加入中国共产党。1927年8月在内蒙古人民革命党乌兰巴托特别会议上当选为中央委员。1928年赴苏联莫
珞巴族博嘎尔部落方言音译，意为“起誓”。旧时仪式名称。流行于西藏自治区米林县以南的珞谕地方。凡因偷窃、两性关系引起争端，无确切证据作出判决时，在氏族首领的主持下，当事人双方各备一块木板，木板两端画上太
书名。宋人撰，已佚。据《清容居士集》卷41载，元人袁桷参加修撰辽、金、宋三史，搜访遗书，条列事状，中列此书。
藏语音译，意为“王的扈卫”。旧时四川甘孜藏族地区地方基层组织头人。每乡人数不等，世袭。轮流负责掌管全乡政务，充当土司随从，每人每年约3个月，自备伙食，无报酬。每人从土司处领有1个或2个“兴卡”(即田庄
元代乌思藏十三万户之一。简称蔡万户，《元史》作搽里八万户。世祖至元二年(1265)，国师(后升号帝师)八思巴及其弟白兰王恰那多吉返萨迦(今西藏萨迦县)，总制院遣官员阿衮、弥林前往协助在乌思藏设置“郡县
见“圣玛利亚教堂”。
清代新疆货币铸造机构。乾隆三十一年(1766)建置于乌什。开铸之法，与※阿克苏铸局相同。钱文以六分给纳铜人，四分交给官府充当兵饷。其六分之内，复抽十分之二，供支饷用。贡铜及官采铜料，全充兵饷。其钱，正
见“述律平”(1348页)。
见“蓝市城”(2316页)。