清客居士集
书名。元袁桷(1266—1327)撰。50卷。桷庆元鄞县(今浙江宁波)人，字伯长，号清容居士。出身南宋官僚家庭。少从戴表元、王应麟、舒岳祥诸遗老游，学有所自，及长践历朝堂，再入集贤，八登翰苑，为丞相拜住所敬重。凡朝廷制册，勋臣碑铭，多出其手;尤熟谙掌故，长于考据，对历代礼乐沿革、官吏迁次，百家诸子目录，土大夫族系，悉能推本溯源。此集收有所撰碑铭、墓志、行状、传记共80余篇，皆可用以补证史实。通行有《四部丛刊》影印元刻本。
书名。元袁桷(1266—1327)撰。50卷。桷庆元鄞县(今浙江宁波)人，字伯长，号清容居士。出身南宋官僚家庭。少从戴表元、王应麟、舒岳祥诸遗老游，学有所自，及长践历朝堂，再入集贤，八登翰苑，为丞相拜住所敬重。凡朝廷制册，勋臣碑铭，多出其手;尤熟谙掌故，长于考据，对历代礼乐沿革、官吏迁次，百家诸子目录，土大夫族系，悉能推本溯源。此集收有所撰碑铭、墓志、行状、传记共80余篇，皆可用以补证史实。通行有《四部丛刊》影印元刻本。
旧时云南德宏户腊撒(户撒、腊撒的统称)地区阿昌族嫁女时索取的身价钱。解放前阿昌族青年男女有恋爱自由，但结婚不能自我作主，乃由父母包办，盛行买卖婚姻。当男方家向姑娘家求婚时，姑娘家常依据对方的经济情况尽
即“兀良哈”(108页)。
蒙古喇嘛的称号之一。亦译脱因、脱印。《华夷译语》、《登坛必究》、《卢龙塞略》等释作“和尚”。后指贵族出身的喇嘛，如蒙古著名的※内齐托音一世、※内齐托音二世均为贵族出身。
蒙文书名。全书5函、38卷。清康熙五十一年(1712)用木板刊印。这套丛书陆续刊印，故书名不统一。内容讲述天文历法方面的知识，故名《天文原理》。参加编辑者有御前侍卫拉喜以及拉隆·单金、阿日必札平、敖其
见“打郎”①②(428页)。
晋代匈奴官号。为十六王之一。分左右。位在左右朔方王之下，左右显禄王之上。为单于辅臣。皆由单于子弟充任。
南诏军士名。南诏国王及诸镇大军将随身护卫亲兵，系从※罗苴子中挑选的优秀者，手持红色弓弩，腰扎皮带，因而得名。
宋元祐年间少数民族起义首领。诚州(今湖南靖县)人。沅、诚两州自创建以来，设官屯兵，募役人，调戍兵，开道路，侵占民地，民不安业，怨声四起。元祐二年(1087)，改诚州为渠阳军，罢两州兵马及守御民丁。晟台
山名。位于内蒙古克什克腾旗东北部。蒙古语音译，意为“鞍桥山”。古名蹛林，匈奴于秋季马肥时，常大会于蹛林。辽太祖阿保机曾在蹛林拜日。传说成吉思汗及其将帅曾登山进行祭祀，把棒槌石作为拴马桩。元末翁吉剌部居
见“真寂庙”(1819页)。