中国古族名。又称步落稽、山胡。源于南匈奴，为十六国时期汉国建立者刘渊(刘元海)五部之苗裔，一说为山戎、赤狄之后。南北朝时，居离石(治今山西离石县)以西，安定(治今甘肃泾川县北)以东的山谷间，方圆七八百里。种落繁杂，与汉人错居。知农业，少蚕桑，衣麻布。部落首领识文字。除山谷深处，皆分属郡县，列于编户。屡发生民众起义，反抗统治者。北魏孝明帝孝昌元年(525)，※刘蠡升据云阳谷(今山西左云县)举兵反魏，自称天子，改元神嘉，置百官。东魏孝静帝天平二年(535)为其北部王所杀。兴和三年(541)，稽胡帅、夏州刺史※刘平伏据上郡(治今陕西韩城县南)起兵，不久，为大都督于谨所破。后历北齐、北周二朝，延州※郝阿保、蒲川※郝三郎及※白郁久同、川路※乔白郎等相继起事，给统治者一定打击。北周武帝建德五年(576)，刘蠡升之孙※刘没铎自立为圣武皇帝，建元石平，抗击齐王宇文宪的分路进击，次年，兵败被捉。隋唐以后，逐渐与汉族融合，但直至唐高祖武德四年(621)，仍有遣太子统诸军讨稽胡的记载。
清代京师绿营之俗称。即“巡捕营”(948页)。
元朝封爵。为诸王第二等级封号之一，授螭纽金印。至元三年(1266)，世祖忽必烈第四子那木罕(又作南木合)受封。
南北朝时临贺郡少数民族的总称。以居地为族称。汉代称※武陵蛮、五溪蛮。分布在今广东连山壮族※瑶族自治县。南朝宋大明(457—464)中，其民举兵，杀开建令邢伯儿，被振武将军萧冲之讨破之。其地今有壮、瑶等
即“慕容觊”(2438页)。
布依语音译，汉语称“祭山神”。布依族传统宗教节日。流行于黔南、黔西南布依族地区。每年农历三月初三至初五举行。据(乾隆)《南笼府志》卷二载：“(仲家)每岁三月初三宰猪、牛祭山，各寨分肉，男妇饮酒，食黄糯
西夏将领。党项羌族。夏崇宗时(1086—1139)官监军。永安二年(1099)七月，赴野砦巡视，闻赤羊川首领赏啰讹乞欲投宋，宋知环州种朴派兵迎接，遂率千余骑追击赏啰讹乞等，为种朴所败，与部将泪丁讹遇、
清代※御前大臣。参见“郭齐哈摆牙喇壮大”(1905页)。
宋代党项首领。党项羌族。世居环州(今甘肃环县)，原附李继迁，后附宋朝。咸平六年(1003)三月，因抗击李继迁有功，及屡报李继迁军机，任临州刺史，赐锦袍银带。五月，宋又任其子孽娘为临州刺史。后复叛宋投李
494—530北魏末年将领。字天宝。北秀容(今山西朔县西北，一说为今忻县)契胡(羯胡)。先祖居尔朱川，遂以地为氏，世为酋帅。平北将军、秀容第一领民酋长尔朱新兴子。继承父祖之业，有部曲8千家、马万匹。孝
土家族婚姻习俗。每逢一年一度女儿盛会时，青年男女身着盛装，聚集赶场，寻觅意中人。因女子参加者众，故名。盛行于湖北恩施、鹤峰、宣恩三县相邻地区。集会日期各地不同，有农历五月初三，七月十二或八月十五之别。