52歌赋>历史百科>民族起源>章嘉呼图克图先世源流

章嘉呼图克图先世源流

佛教传说的章嘉呼图克图十三位先世。其说称第一世章嘉为阿罗汉达尊(一作森陀),降生于印度。第二世为释迦希宁,转生于印度。第三世为达班阿杂尔雅,亦转生于印度。第四世为嘎瓦白喷(一译革那巴拉森),转生于西藏,曾译藏文经典多种。第五世为普照巴(一译骚坡苦巴),亦精于翻译经典。第六世为思峙日瓦(一译司塞龙瓦),转生于西藏,尊为密教祖师。第七世为道济曾格(一作朗足通瓦),转生于西藏。第八世为※八思巴(1235—1280),转世于西藏拉萨。第九世为索那坚赞(一作罗布桑),转生于西藏。第十世为释迦益希(一作甲卿曲吉,《明史》作释迦也失,1354—1453),从格鲁派祖师※宗喀巴出家,至此,章嘉活佛系由萨迦派改宗格鲁派。永乐九年(1411)和十二年(1414),受宗喀巴派遣,两次至明京师(今北京)晋见明成祖。十三年,被成祖封为大国师。十七年(1419),在拉萨建色拉寺。宣德九年(1434),再次入朝,被明宣宗封为大慈法王。第十一世为渠吉杰重(一作求基迦勒萨),明正统四年(1439)转生于西藏拉萨,曾为第二世达赖喇嘛根敦嘉措制定僧俗戒律,并驻锡过蒙古,正德九年(1514)入寂。第十二世为班觉伦珠(一译巴粒迦托尔珠),正德十六年(1521)转世于西藏,曾为第五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措之师,万历二十四年(1596)圆寂。第十三世为扎巴鄂色(一译禅克巴朗塞粒),转世于青海互助县红崖子沟张家村(转世年代不详),明崇祯三年(1630),就任郭隆寺(后改称佑宁寺)法台,章嘉(张家)之称号始于此,崇祯十四年(1641)入寂。学术界或把先世止于第十二世,将第十三世作为第一世章嘉呼图克图。

猜你喜欢

  • 张志成

    唐代南诏书法家。一作张志诚。陶宗仪《书史会要》称其为“云南大理僰人”(白族先民)。师范《滇系》则谓之善阐(今昆明)人。据元代李京《云南志略·白人风俗》载,白人中,“其俊秀者颇能书,有晋人笔意。蛮文曰:

  • 土默特高等学堂

    清内蒙古学校名。雍正二年(1724)土默特旗当局在归化城文庙西设立土默特旗官校,选收蒙古贵族子弟学习蒙、满、汉文,是内蒙古地区最早的学校之一。初仅有学生9名。不久改名为“启运书院”,学生增加到90人。

  • 桂林行

    书名。为入桂日记。1卷。明田汝成(为1503年生,字叔禾,浙江钱塘,今杭州人,汉族)撰。系作者于嘉靖十七年(1538)赴广西布政使司左参议之任时,在途中所记。始于是年夏历七月七日从杭州出发,途经浙江富

  • 沙依木伯克

    清末新疆柯尔克孜族千户长。光绪四年(1878),清政府将帕米尔地区军政中心从郎库里移至木尔加布后,与库鲁木旭伯克一起被任命为当地行政长官,管辖喀拉库里、郎库里、木尔加木、阿尔楚尔、地西都完和阿克苏(今

  • 频不部

    辽代部族名。部设节度使。该部曾于圣宗统和四年(986)出兵助朝廷抗御北宋大兵北伐,时节度使为和卢睹,多获战功。

  • 中英会议藏印续约

    英国强迫清政府签订的不平等条约。为1890年※《中英会议藏印条约》之附加条款,又称《藏印议订附约》、《藏印续约》等。光绪十九年十月二十八日(1893年12月5日)清政府代表参将何长荣和英国代表政务司保

  • 牛钮

    ?—1737清朝大臣。满州正白旗人。姓他塔喇氏。初由官学生补工部笔帖式。康熙三十九年(1700),受命监修减水坝。以缓武清县筐儿港水患。补工部主事。五十年(1711),监修引河前崖及减水坝前等各项水利

  • 袞却伦珠

    1497—1557明代藏传佛教萨迦派名僧。藏族。《增续正法源》佛教史(又称《宝天成教史》、《袞却伦珠佛教史》)作者。该书分两部,第一部为袞却伦珠所作,第二部为桑结彭措(1649—?)所作。全书228页

  • 银生节度

    唐代南诏政治区划之一。亦称开南节度。为南诏新拓区,治银生城(今云南景东),命大军将任节度使,兼管军事及行政。辖区包括哀牢山和澜沧江中游之间的地带以及澜沧江下游今西双版纳地区。《云南志》(《蛮书》)载其

  • 石泉李唐土司

    明清四川羌族地区土司名。石泉县即今四川北川县。明初于艾林(永坪)、坝底二堡置土司,后因白草之乱,艾林土司任候、坝底土司唐敖被废,另以李世选、唐裔充任。清康熙二年(1663),松潘总兵何德成用兵青片上下