辽代后期史学家。字复易。契丹族。为于越※耶律屋质之五世孙，节度使耶律刘家奴子。史载其性颖悟，善诗文，6岁能诗，应声而成。道宗朝入仕。时与权臣耶律乙辛不和，被谪巡磁窑关。后流放保州(今河北保定)。闻皇太子耶律濬被乙辛诬害，作《放怀诗》20首以痛哀。大康(1075—1084)中，归乡，上表谏修国史，以垂后世。首编耶律曷鲁、屋质、休哥3人事迹以进。继受命置局编修，力戒史官严守大信，勿以好恶徇情。入天祚帝朝，乾统(1101—1110)年间，迁六院部太保。处事不拘文法，时多笑其迂。后改高州观察使。任内修学校，招生徒。继迁昭德军节度使。以中京饥，诏减价粜粟，事未毕，卒。其诗文、史作今佚，《辽史》仅存《放怀诗》序一则。
又称木脑。过去景颇族地区最隆重的祭典仪式，即祭“木代鬼”。木代鬼被视为最大的“家鬼”，又是“天鬼”之一，权力最大，只有山官才能供奉。一般四五年祭一次，每次行祭数日，由山官主持，举祭时辖区内百姓都得参加
官名。南北朝时统率一军之主将之称。隋唐以后不称。宋代蕃兵中大首领称都军主，百帐以上称军主，其次为副军主。西夏建国前李继迁、李德明时期均设此职。
五代时吐谷浑部首领之一。后唐赐姓名李可久。位亚于首领※白承福。官居宁朔、奉化两府留后、检校尚书、左仆射。后唐清泰三年(936)，受封检校司徒。后晋天福八年(943)，以白承福部副使名义至后晋朝贡，备受
元代土司名。据《元史·地理志》，大德元年(1297)，蒙阳甸首领缅吉归附，遣弟阿不刺等赴阙贡方物，请岁贡银千两及置郡县驿传，遂立通西军民府。《读史方舆纪要》卷119，谓其地在陇川宣抚司西南，即木邦(治
古运河名。春秋末年伍子胥率吴师伐楚时在太湖上游地区开凿的一条人工运河。据《天下郡国利病书》引《东坝考》：“春秋时，吴国阖闾伐楚，用伍员(伍子胥)讨，开河以运粮，今尚名胥溪河。”从太湖西南与长江沟通。
①地名。清留都。今辽宁沈阳市。本为辽、金沈州之地，因城在沈水(今称浑河)北，元代已有沈阳之称。元沈阳路治、明沈阳中卫城，设此。后金天命六年(1621)，努尔哈赤攻占沈阳城，十年(1625)，以其地“形
即“劝龙晟”(398页)。
见“六镇”(382页)。
金大臣。本名阿里剌。女真族。完颜氏。隶上京(今黑龙江阿城县白城)司属司。世宗大定十年(1170)，以皇家近亲，充东宫护卫，转十人长，授御院通进。二十四年(1184)，从世宗幸上京。翌年，迁符宝郎，进吏
1751—1783清代蒙古佛教(喇嘛教)高僧。内蒙古归化(今呼和浩特市)席力图召活佛。出生于喀尔喀蒙古车臣汗部，额驸亲王策仍之子。乾隆十五年(1750)席力图呼图克图五世圆寂后，被寻访确认为五世转世灵