舒艾尤布和卓
托钵僧。新疆伊斯兰教黑山派首领。叶尔羌(今莎车)人。维吾尔族。和卓乌拜都拉长子。康熙三十一年(1692)，因不满阿帕克和卓暴政，于叶城、泽浦和英吉沙尔等地发起暴动，迫使其让位于穆罕默德·额敏。旋以穆罕默德·额敏在同准噶尔军斗争中被杀，阿帕克重返叶尔羌执政，与弟达尼雅尔避走克什米尔。后应阿帕克召请，返故地，行至提孜那甫河畔，被白山派伏兵击杀，尸体被投入河中。
托钵僧。新疆伊斯兰教黑山派首领。叶尔羌(今莎车)人。维吾尔族。和卓乌拜都拉长子。康熙三十一年(1692)，因不满阿帕克和卓暴政，于叶城、泽浦和英吉沙尔等地发起暴动，迫使其让位于穆罕默德·额敏。旋以穆罕默德·额敏在同准噶尔军斗争中被杀，阿帕克重返叶尔羌执政，与弟达尼雅尔避走克什米尔。后应阿帕克召请，返故地，行至提孜那甫河畔，被白山派伏兵击杀，尸体被投入河中。
西藏古建筑名。有二解：一指松赞干布在逻娑红山(即今布达拉山)所建之小宫室，称“颇章墀孜玛波”，据《贤者喜宴》载，在赞普芒松王时此宫被焚毁;二指赤松德赞时在桑耶地区所建之红宫，实际是两座神殿，分建于桑耶
契丹护卫皇帝的设施。《辽史·百官志》称：※“硬寨司，掌※禁围枪寨、下铺、传铃之事。”契丹开国后，虽先后有五京之设，而皇帝常年不在京城，以帐幕为居，随四季迁徙，因“未有城郭、沟池、宫室之固”，禁卫尤显紧
见“蒙兀室韦”(2329页)。
清代西北地区之一部落集团。又称朵兰人、惰兰人、多兰回子等。主要居住于喀什噶尔河、叶尔羌河、和田河、罗布泊附近以及库尔勒等地。关于其来源，目前尚无定说。一说是卫拉特蒙古人，在准噶尔政权衰微时移居于维吾尔
茶名。产于安徽歙县。以其香气浓郁，深为西北及中亚地区部分民族欢迎。清代准噶尔商队到肃州等地贸易时，也以此茶为其采购的重要商品之一。是一种质量优良的茶叶，向与江苏吴县虎丘、浙江钱塘龙井茶齐名。
?—506北魏起义首领。又作王法智。秦州(治今甘肃天水市)人。族属休屠胡(又作屠各胡)。宣武帝正始三年(506)正月，聚众起事，拥兵两千，自号王公，后举秦州主簿羌人吕苟儿为主，改元建明，置百官，攻周邻
参见“闽濮”(1727页)。
见“硬寨司”(2192页)。
见“移剌曷补”(2068页)。
氏族名。见“西格登”(698页)。