契丹开国初重要将领。又作迪里古。字敌辇，又作迪辇。契丹族。辽太祖※耶律阿保机表弟，※淳钦皇后亲弟。史载其性宽厚，臂力过人。尤勇猛，有胆略，凡闻敌至，即求驰赴，冒矢石，未尝少衄，欲胜方休。阿保机初兴时，日侍左右，从行征讨，常列头阵，倍受青睐，阿保机开国勋臣诸多，他被帝赞喻之以“手”。太祖元年(907)，阿保机称帝，选诸部豪健置腹心部，即受命与其弟阿古只等总宿卫，统领侍卫亲军。三年(909)三月，奉命南援沧州节度使刘守文，在北淖口(今天津武清南)大败刘守光军。翌年七月，以功拜北府宰相，并世其职。契丹开国，内部斗争激烈，自五年(911)起，爆发以阿保机大弟剌葛为首的“诸弟之乱”，前后3次，历时4年，叛军劫西楼(即上京)，焚庐帐，掠辎重，夺走祖先神帐，烧毁称帝所建明王楼，并具天子旗鼓，图谋另立，其势颇甚。平叛中，他不畏强敌，屡充先锋，七年(913)四月，率轻骑追叛军至柴河，获大胜，下月，在榆河生擒叛首刺葛。受阿保机厚赏。后又在征讨西尚诸部中，多获战功。神册三年十二月辛丑(919年1月6日)卒。
藏语音译，宗(相当内地之县)政府职官名。原西藏地方政府时，由政府、贵族或寺院各自委派的庄头和乡吏。僧俗各1人，为世袭，专司差役的摊派与检查，处理案件，出席宗政府会议。例由群众推选，宗政府任命。无物质待
元代驿站的一种。时驿站分陆站和水站，轿站为陆站之一种。站户以轿运送使臣。《经世大典·序录·驿传》：“山行轿，倦者给卧轿”。据《元史·兵志四·站赤》，除江浙行省设轿站35处，有轿148乘外，诸陆站也多配
青铜时期古羌人文化遗存。因最先发现于青海省湟中县卡约村而得名。分布于整个湟水流域，而以湟水中、上游为中心区，时代大致相当于周初。殉葬物以家畜为多，且贵;陶器少，骨器最多。动物纹饰也较显著，表现了强烈的
元代蒙古宫廷宴饮或祭祀风俗。据周伯琦《扈从集·诈马行序》等载，每年六月，元朝皇帝至上都(今内蒙古正蓝旗东上都河北岸)举行“诈马宴”，除进行赛马、观奇兽等活动外，还令诸教坊事先准备乐队、戏曲、歌舞、杂技
明代乌思藏地方官署名。元时为十三万户之一。明初沿袭元制，仍为万户。驻地在今西藏日喀则夏鲁。洪武三十年(1397)，其万户列思巴端竹遣使入朝进贡。洪武帝赐银百两，文绮、帛各2疋，并赐其使人衣、钞等。后，
又作乞伏宝。北魏镇将。高车部(敕勒)乞氏(原为乞袁氏)。父乞伏居，显祖献文帝(465—471年在位)时为散骑常侍，领牧曹尚书，赐爵宁国侯。父死，袭侯爵，例降为伯，稍迁左中郎将。出为鄯善镇将。以事母孝谨
佤语音译，意为“树鬼”。旧时云南西盟佤族崇拜对象之一。佤族人长期实行山地农业，靠林木灰烬滋养庄稼，因之对林木的膜拜十分盛行，认为森林里有一位司树魂的鬼，人们每砍伐一棵大树，都得放一块石头作为付给树鬼的
古州名。唐武德(618—626)初，唐王朝为管理粟末靺鞨乌素固部落，就其地(今吉林省农安县东)置此州，隶营州(治所在今辽宁朝阳市)。载初二年(690)，为处浮渝靺鞨，析慎州新置黎州，直隶营州都督。万岁
唐宋时邕州羁縻州服兵役的农奴。最早见于北宋王安石《论邕州事宜》：“其选择管内丁壮事艺精强之人，与免诸般科率工役，则谓之田子甲，又谓之马前牌。”南宋周去非《岭外代答》亦谓：田子甲“言耕其田而为之甲士也”
即“慈善夫人”(2407页)。