52歌赋>历史百科>民族起源>萨噶达瓦节

萨噶达瓦节

藏语音译,意为“氐宿月”,藏历四月,二十八宿之一氐宿出现,故名。藏传佛教纪念佛祖释迦牟尼诞生的节日。流行于西藏、青海、四川、云南、甘肃等地。相传释迦牟尼于藏历四月十五日降生、成道和圆寂,藏俗每年藏历四月十五日举行。原纪念释迦牟尼诞生、圆寂和文成公主进藏的日子。藏区各大寺院均举行隆重法会。在此月中戒杀生、戒肉食,宗教活动极为频繁。四川康地农区还行闭斋(不吃,不说话,叫“哑巴会”),从四月一日至十五日,僧众举行各种宗教活动,寺门洞开,亦燃灯达旦,供香人礼佛游观。拉萨市附近的藏民朝拜神佛后,至布达拉山后的龙王潭内乏舟游玩,林卡草坪上搭起帐篷,摆上青稞酒和酥油茶,尽情欢歌漫舞。拉萨藏戏团及其文艺团体为节日演出。

猜你喜欢

  • 玉资伯克

    清代新疆维吾尔族地方官名。又作玉孜伯克、羽滋伯克。维吾尔族语,意为百户长。职司征收百户范围的粮赋。乾隆二十四年(1759)定七品。光绪十三年(1887)废。参见伯克制度(1091页)。

  • 叫鹿围

    见“秋围”(1673页)。

  • 图黑别吉

    突厥语tughbigi音译。汗大本营掌旗官。其职守为守护汗本人旗帜,隆重庆典或军事行动时高举汗的旗帜。※叶尔羌汗国时期有此官职。

  • 朋勐

    傣语音译。即全勐议事会。旧时西双版纳勐笼土司的一种较原始的民主议事会组织。除※“朋贯”(贵族议事会)的官员等参加外,还有叭管勐(陇、播的地区头人)、召火西(火西的头人)、村寨头人、陶格(乡老)和村寨群

  • 瓢约

    藏语音译,意为“小头人”。参见“达诺”(723页)。

  • 拜牙即

    明哈密忠顺王。一作拜牙郎。蒙古贵族。忠顺王※陕巴子。弘治十八年(1505)冬,父卒,自称速檀,寻袭封忠顺王。明廷给冠服、彩缎、盔甲、弓箭等,命都督奄克孛剌仍掌哈密卫印信,偕都督写亦虎仙辅助之。屡遣使至

  • 朱弩佉苴

    南诏军士名。南诏国王及诸镇大军将随身护卫亲兵,系从※罗苴子中挑选的优秀者,手持红色弓弩,腰扎皮带,因而得名。

  • 刚氐道

    古政区名,相当于县。西汉时在氐族聚居区置。又作刚羝道。为※十三氐道之一。属广汉郡(治今四川金堂县东),东汉属广汉属国。在涪水(今涪江)上游,有金银矿。治所在今四川平武县东。蜀汉改县,晋废。

  • 丽江路军民总管府

    元明纳西族土司。元宪宗四年(1254),忽必烈征大理至丽江,设茶罕章管民官。至元八年(1271),改茶罕章宣慰使司。十三年(1276),改为丽江路军民总管府。因金沙江流经境内,金沙江古名丽水,故名。二

  • 固尔玛珲

    见“固尔玛浑”(1432页)。