西夏事略
书名。(1)宋王偁撰。1卷。本书记党项拓跋氏兴起至西夏李元昊建国之史实。曹溶《学海类编》收有此书，实即王偁《东都事略》卷127至128中之《西夏》附录。(2)清陈崑撰，16卷，未见传本。《清史稿·艺文志二》著录。戴锡章《西夏纪》曾以此书为蓝本。
书名。(1)宋王偁撰。1卷。本书记党项拓跋氏兴起至西夏李元昊建国之史实。曹溶《学海类编》收有此书，实即王偁《东都事略》卷127至128中之《西夏》附录。(2)清陈崑撰，16卷，未见传本。《清史稿·艺文志二》著录。戴锡章《西夏纪》曾以此书为蓝本。
1303—1323元朝第五代皇帝。蒙古孛儿只斤氏。仁宗※爱育黎拔力八达长子。蒙古语尊称格坚皇帝。幼从汉儒读经史，通汉族封建文化。仁宗延祐三年(1316)，立为皇太子，兼中书令、枢密使，参决国政。七年，
傣语义译。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中的管象官，管理象的饲养和使用，兼“宫庭”会计。地位次于“四大怀朗”(官名)，为“八大卡贞”(官名)之一。在代表等级地位的※“田官等级”中属“二十田级”，领有
旧时京族地区负责村寨“哈亭”(神庙)烧香之人。由村寨“嘎古”(长老)推选，经神前占卜而定，任者必须人财两旺、儿孙满堂和妻媳俱全，且任职前要为群众抬过棺材和为神庙服过杂役。任期为3年，任职期间可耕种神庙
藏族部落名。在青海玉树县通天河岸结古镇一带。为玉树较早部落之一。约形成于元末明初，至1949年共传承18代。清雍正时(1723—1735)分扎武、上、下扎武、扎武班石4部，前3者为百户部落，后者为独立
土族神话史诗。流行于青海省互助土族自治县及民和县官亭一带。歌词分：起唱、混沌、开天辟地、人类起源、周末等部分。其中周末部分主要演唱老子、释迦牟尼、孔子3个历史人物的诞生，以及道、释、儒三教的创立，受汉
辽代官名。契丹语音译。《辽史·国语解》谓：“官与敞史相近”。天会二年(939)，多里曾任此官。
清四川瓦寺土司。藏族。康熙五十九年(1720)，清兵进藏时，调土兵600于拉里、巴塘地方护送粮饷，又随征郭罗克，俱有功，加宣慰使衔。卒，子桑朗容忠嗣 。
唐代武陵僚人起义首领。石门峒人。僚族。原为石门峒(今湖南石门)峒首。广明元年(880)，在朗州雷满起义影响下，聚集族人数千，组织“朗北团”，操长刀柘弩攻州县，陷澧州(今湖南澧县)，杀刺史吕自牧，自称刺
见“灌奴部”(2593页)。
明清时壮族婚俗。流行于广西左右江一带壮族土司中。土官娶妻，以五色缨络盛土司官印为聘。过门时，新娘悬印于项下。婚后，此印即归其妻掌管，故名。土官为其妻筑高楼以居之，称“印楼”。民间纳赋税满千钱者，需另给