藏语称“美多却杰”，意为“摆花节”。藏族传统盛会。流行于西藏、青海、四川等地。每年藏历正月十五举行，故又称“正月十五灯节”。始于明永乐七年(1409)正月十五日，时宗喀巴创办拉萨※传召法会，为文成公主带到大昭寺的释迦牟尼佛像供奉酥油花，遂沿袭成习。清代此灯花会已相当盛行。每年是日夜晚，拉萨、西宁等城市各寺院皆点燃用加色酥油捏制的各种人物、花木、鸟兽形象，做成酥油花灯，搭起陈列酥油花的花架，沿街点燃，供人观赏。届时，藏族群众盛装前往，载歌载舞，欢度节日。以青海塔尔寺的酥油群塑最著名，甘肃拉卜楞寺、甘孜理塘寺及云南迪庆各大寺院的灯花会很可观。显示出藏族人民造型艺术方面的才能。解放后，增添了现实生活题材。
又称八旗亭。位于沈阳故宫东路大政殿前，建于后金天命十年(1625)。其建筑布局为在大政殿前东西两侧，各依次排列亭子10座，共10亭。东侧近大政殿首列左翼王亭，余按序为镶黄、正白、镶白、正蓝四旗王亭;西
?—1647清初将领。满族。伊尔根觉罗氏。初从父阿尔塔什额驸率七村户归清太祖努尔哈赤，隶正蓝旗满洲。后以大贝勒代善慢待，逃入明境，又悔罪来附。后金天命六年(1621)，从努尔哈赤克取辽阳，以功晋二等轻
纳西族古簧管乐器，见“觱篥”(2547页)。
见“乌林答石显”(348页)。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。属辽景宗※彰愍宫。
内蒙古诸盟之一。清代敖汉、奈曼、巴林、扎鲁特、阿鲁科尔沁、翁牛特、克什克腾、喀尔喀左翼8部11旗在翁牛特左翼旗境内昭乌达地方会盟，故名。在内蒙古自治区东部。西部为高原状山地，东部为丘陵性台地，西辽河上
明代文学家、诗人。字云客，号阆仙。云南寻甸府(今寻甸县)人。回族。幼承家教，文雅蕴籍，有幽人墨士之风。能文善诗。崇祯十一年(1638)著名旅行家徐霞客游历昆明时，与之过从甚密，曾出诗集以请订正。著有《
西藏东南部察隅地区僜人神判方法之一。于村外一洁净处立三石灶，上置一口大铜锅，盛满清水。由男童将水烧沸后，巫师把一端粘有蜂腊的木棍伸入水中搅动，若蜂腊融化，判定原告有理，被告无理，反之判被告理直、原告理
辽代皇子。字箴堇。契丹族。辽太宗※耶律德光第五子。为辽穆宗※耶律璟同父异母弟。应历年间，得知族人恒特及萧啜里畏罪欲逃，密告穆宗，遂受宠任，赏以侍从。时穆宗嗜酒妄杀，他力谏之。尝保一监养鹿官免遭杀害。景
又作若喀字脱胎于纳西象形东巴文的一种字。(从科学意义上讲，不能认为是一种独立的文字)。流传于云南中甸三坝洛金河一带及丽江的部分纳西族中。这里的纳西族自称“阮可高布若”，故名。他们操纳西东部方言，信仰东