高宗诗文十全集
书名。清乾隆帝弘历撰。彭元瑞辑。全书54卷，是乾隆帝有关“十全武功”的诗文汇集。中有初定金川诗34首，文2篇;初定准噶尔诗94首，文5篇;平定准噶尔诗222首，文9篇;平定回部诗421首，文8篇。多为乾隆帝接见准噶尔、维吾尔、哈萨克、布鲁特(柯尔克孜)、浩罕等来使，或庆祝用兵胜利时的咏叹和建碑时撰写的铭文。其中虽不乏夸耀虚饰之词，但于各族的政治、经济、特产、风土人情、历史事件亦有所阐述。仍不失为研究西北以及中亚等地民族史的重要史料。
书名。清乾隆帝弘历撰。彭元瑞辑。全书54卷，是乾隆帝有关“十全武功”的诗文汇集。中有初定金川诗34首，文2篇;初定准噶尔诗94首，文5篇;平定准噶尔诗222首，文9篇;平定回部诗421首，文8篇。多为乾隆帝接见准噶尔、维吾尔、哈萨克、布鲁特(柯尔克孜)、浩罕等来使，或庆祝用兵胜利时的咏叹和建碑时撰写的铭文。其中虽不乏夸耀虚饰之词，但于各族的政治、经济、特产、风土人情、历史事件亦有所阐述。仍不失为研究西北以及中亚等地民族史的重要史料。
一种圆顶低矮的简陋棚子。“阔恩布如”亦作“昆布如”，“圆顶”之意;“昂库”亦作“安口”，“棚子”的意思。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时赫哲人春夏秋三季外出捕渔、狩猎时的传统住所。搭盖方法：从
见“李雄”(1022页)。
部分北方游牧民族君主称号。又作克寒、可寒、汗、黑韩、合罕等。犹汉族之帝王，匈奴之单于。鄂尔浑突厥文碑作kagan。3世纪拓跋鲜卑之沙漠汗(文皇帝)，为见于记载的最早之汗，但作为最高统治者的称号则始于柔
清在粤北瑶族地区设的壮丁头目。又称“瑶目”。道光十二年(1832)，钦差户部尚书禧恩征服八排瑶后，为了加强对当地瑶民的统治置。共设瑶目64名，由各排(村)壮丁中轮流选出充任，非世袭。主要职责是听命瑶长
见“达密里部”(734页)。
清初城名。参见“萨尔浒”(2006页)、“萨尔浒之战”(2012页)。
清外蒙古诸旗之一。牧地东至察克布拉克接本部中末后旗界，西至讷固尔格图乌苏接本部右翼中右旗界，南至温都尔哈喇陀罗海接土谢图汗部左翼中旗界，北至库特肯额里雅山接车臣汗旗。有佐领3。会盟于克鲁伦巴尔和屯盟。
见“对音库尔呼图克图六世”(643页)。
台湾高山族雅美人一种重要祭祀活动。居于兰屿岛的雅美人捕鱼在其经济生活中占有重要地位，每年二月末三月初飞鱼汛期到来，每个捕鱼集团都举行隆重祭仪，又称“飞鱼祭”。通常在三月一日举行，持续三天：第一日早晨船
见“吉能”(680页)。