谓除去恶念或杂念。皎然《和阎士和李蕙冬夜重集》：“郡理日闲旷，洗心宿香峰。”
【介绍】：字振文。吴(今江苏苏州)人。咸通九年(868)进士。大顺中，与司空图、钱珝等十人分修宣、懿、僖三朝实录。与皮日休、陆龟蒙等为友，以诗唱和。《全唐诗》存其《皮袭美见留小宴次韵》诗1首。
【介绍】：王勃作。《江南弄》，乐府旧题，属《清商曲辞·江南弄》七曲之一。诗以无限同情的笔调，抒写了一对青年男女相亲相爱，竟被无情拆散，而落得彼此相思，从而谴责了不合理的封建婚姻制度。
嵇康在《与山巨源绝交书》中，曾自称“纵逸来久，情意傲散，简与礼相背，懒与慢相成”。后因以“嵇康懒”谓人作风放旷疏懒。王维《山中示弟》：“莫学嵇康懒，且安原宪贫。”亦省作“嵇懒”。齐己《拟嵇康绝交寄湘中
见“王粲去国”。
宁武，春秋卫大夫。名俞，谥武子。《论语·公冶长》：“子曰：‘宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。’”后用“宁武愚”指人处于乱世而能够装愚作傻以全身远害；也借指人愚憨。张九龄《
【介绍】：见韦夏卿。
明李维桢编。维桢，字本宁，京山(今属湖北)人，穆宗隆庆进士，著有《大泌山房文集》、《史通评释》等。《新镌名公批评分门释类唐诗隽》，四卷。共录唐人诗800余首。不以诗体分类，而以诗之类别编排。有作家小传
女娲，神话传说中的中华始祖，相传上古天裂地倾，女娲炼五色石以补苍天。见《淮南子·览冥训》。后用“女娲补天”形容人敢于战胜自然灾害，救世济民。陆龟蒙《杂讽九首》之四：“女娲炼五石，天缺犹可补。”
①即夏后氏。②指隋末农民起义军窦建德所建夏政权。张说《奉和圣制行次成皋应制》：“夏氏阶隋乱，自言河朔雄。”