《汉书·郑崇传》：“郑崇字子游……哀帝擢为尚书仆射。数求见谏争，上初纳用之。每见曳革履，上笑曰：‘我识郑尚书履声。’”后因以“听履”咏尚书或指直臣向帝王进谏。杜甫《上韦左相二十韵》：“持衡留藻鉴，听履
此书由以吴文治为主的《柳宗元集》校点组点校，中华书局1979年出版。点校者以文津阁“五百家注”本为底本并参酌诸本重编《外集》，加以标点整理。共取主校本八种，参校本八种，并汲取何焯、陈景云、吴汝纶等人的
象声词。指鼓声。韩愈《郓州溪堂诗》：“公以宾燕，其鼓骇骇。”
清顾嗣立注。顾嗣立，字侠君，吴县人。康熙间举进士，选庶吉士，改中书，后以病辞归。所居秀野草堂，极山水亭台之胜。所辑《元诗选》，盛行于世。此书十一卷，取东雅堂本韩诗，并采入朱彝尊、何焯批语及清人议论为补
形容变化多端。刘禹锡《观棋歌送儇师西游》：“前身后身付馀习，百变千化无穷已。”
东汉赵国襄国人，字伯达。曾任扬州、兖州刺史，为政清廉，有治声。后官至太傅、录尚书事。事见《后汉书·张禹传》。韩翃《送万巨》：“汉相见王陵，扬州事张禹。”
舜时东夷部落的首领，相传佐禹治水有功，禹欲让位于他，伯益于是避居箕山之北。见《书·舜典》、《孟子·万章上》。后世常以之比能臣贤士。白居易《雪中晏起偶咏所怀》：“上无皋陶伯益廊庙才，的不能匡君辅国活生民
【介绍】：唐末五代高僧。俗姓李。大梁(今河南开封)人。生卒年不详。唐末出家于卫州白鹿山，受戒于嵩山。后至福州，嗣雪峰山义存大师。后梁开平初年，闽王王审知请其住福州鼓山，尊为兴圣国师。后晋天福中卒，年七
【介绍】：陈子昂作。乐乡县，故城在今湖北荆门市北。这首五言律诗抒发了孤征独宿之际浓郁的思乡之情。晚次边城，人烟稀少，古木满山，故乡杳杳，道路迷乱，夜猿哀鸣，更增添无限怅恨。胡应麟谓其“气象冠裳，句格鸿
【生卒】：?—830【介绍】：唐代文学家。河中猗氏(今山西临猗)人。排行十二。贞元二年(786)进士及第。初以侍御史为华州上佐。贞元十九年(803)，东都留守韦夏卿辟为幕吏。元和元年(806)为礼部员