①西汉东海郯(今山东郯城)人。为于定国之父。先后为县狱史、郡决曹，治狱公平，为时人所敬重。见《汉书·于定国传》。故后以代指执法公平的司法官员。皮日休《送董少卿游茅山》：“尽待于公作廷尉，不须从此便餐霞。”又：于公为郡决曹时，郡中有孝妇寡居无子，侍养婆母十馀年，其婆母因为自己连累媳妇不得改嫁，自经死。小姑告其杀母，太守判其抵死，于公力辩其枉不得，持判文哭于府上。太守竟枉杀孝妇，郡中枯旱三年。后或以“于公”为咏天旱之典。张祜《苦旱》：“狱俟于公决，心期戴令度。”又：于公门闾坏，修缮之时，于公自认为治狱公允，多阴德，没有冤枉过人，子孙当有兴旺者，乃让高筑其里门，能使驷马高盖之车驶入。故亦以“于公”为咏门之典。李峤《门》：“疏广遗菜去，于公待驷来。”②指西汉太仓公淳于意。淳于意多生女儿，因罪入狱，自叹无儿子可帮其分忧。其幼女缇萦上书汉文帝，愿自身入为官婢，以赎父罪，文帝感缇萦之孝，赦免了淳于意。事见《史记·扁鹊仓公列传》。白居易《吾雏》：“蔡邕念文姬，于公叹缇萦。”
【介绍】：贾至《送李侍郎赴常州》诗句，语婉而深，引人遐思。俞陛云谓“二句与王右丞之‘劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人’，词意极相似”，“胜于别后千行书札也。”(《诗境浅说续编》)
【介绍】：李商隐五律诗《蝉》首联。两句揭示出寒蝉“高”与“饱”、“费声”与“徒劳”的矛盾，写蝉即以喻人，隐寓作者自己因品格高洁而穷愁困苦、虽悲鸣传恨而无人同情的悲剧性命运。
务光，古代隐士名。相传汤曾打算让天下给他，他不肯接受，抱石投水而死。见《庄子·让王》。后用为轻视禄位之典。陈子昂《感遇诗三十八首》之十：“务光让天下，商贾竞刀锥。”亦作“务光逃名”。李白《雉子班》：“
【介绍】：见李程。
谓功德高于上古三王。常用作对帝王的颂辞。无名氏《祀圜丘乐章·太和》：“登三处大，得一居贞。”
酒量小。白居易《醉后》：“犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。”亦指酒量小的人。杜荀鹤《雪中别诗友》：“酒寒无小户，请满酌行杯。”
【介绍】：赵嘏作。一作《横水馆双松》。横水驿在潼关外，为京洛间驿站之一。此诗托松抒发人生感怀，含蓄蕴藉，令人回味。首联写野馆逢松的爽然之感。中二联则既勾画新逢之松，又抒写白发羁旅之悲。尾联情思渺茫，寄
【介绍】：李白《宣城见杜鹃花》诗句。这是以数字入诗的奇对。深切地表达了诗人的思乡之情。三巴，即巴郡、巴东、巴西三郡，皆在今四川、重庆境内。李白为蜀人，故见杜鹃花开，听子规鸟啼而思蜀。
见“食有鱼”。
台名。故址在今江苏淮安。相传为刘伶游宴之所。许浑《淮阴阻风寄呈楚州韦中丞》：“刘伶台下稻花晚，韩信庙前枫叶秋。”