即八分书。一般指有波磔的隶书，即汉隶。杜甫《李潮八分小篆歌》：“陈仓石鼓又已讹，大小二篆生八分。”
多而密布貌。白居易《吴樱桃》：“洽恰举头千万颗，婆娑拂面两三株。”
散文风格。富嘉谟、吴少微在武后时，改变当时碑颂以徐陵、庾信为宗，气调渐劣的风气，文章以经典为本，雅厚雄迈，时人钦慕之，称为“富吴体”。见新、旧《唐书·富嘉谟传》。
【介绍】：见叶元良。
战国时，邯郸之民在正旦献鸠于赵简子，简子将所献之鸠放之，曰：“正旦放生，示有恩也。”见《列子·说符》。后因用“邯郸鸠”为咏放生之事。柳宗元《放鹧鸪词》：“齐王不忍觳觫牛，简子亦放邯郸鸠。”
①《诗·大雅·抑》：“投之以桃，报之以李。”后因以“桃李”指礼赠物品。也指朋友间互致问候。杨师道《中书寓直咏雨简褚起居上官学士》：“思君赠桃李，于此冀琼瑰。”②《诗·召南·何彼矣》：“何彼矣，华如桃李
【介绍】：唐代诗僧。江南人。生卒年、事迹不详。代宗时有诗名。卒，张谓有《哭护国上人》诗。宋赞宁《宋高僧传》卷一七《唐京师章信寺崇惠传》之高僧崇惠，杭州(今属浙江)人，大历三年(768)与太清宫道士史华
乐府吴声歌曲名。南朝陈后主作。李白《金陵歌送别范宣》：“天子龙沉景阳井，谁歌《玉树后庭花》。”
【介绍】：见幸夤逊。
去掉旧有的毛发和骨髓。谓又得新生。相传有仙人三千年一返骨洗髓，二千年一剥皮伐毛。后因以“伐毛返骨髓”谓面目一新。贾岛《纪汤泉》：“一濯三沐发，六凿还希夷。伐毛返骨髓，发白令人黟。”