唐独孤及作。仙掌,指华山东峰之仙人掌,相传是河神开辟黄河河道时所留。玄宗天宝十四载(755),作者为华州华阴县尉时作。铭文前之序言,首叙仙掌形成的神话以及后人的看法,揭示文章的针对性;然后批评“学者拘
【生卒】:?~757【介绍】:京兆万年(今陕西西安)人。景龙二年(708)进士。开元五年(717)为栎阳尉,参与秘书监马怀素编次图书,五年乃成。历直学士、集贤学士,迁尚书工部侍郎。典掌图书40年,居史
晋干宝《搜神记》卷一三载,西域胡僧法兰博闻多识,曾指出昆明池灰的来历。后因以“胡僧识”作博闻识异之典。杜甫《海棕行》:“移栽北辰不可得,时有西域胡僧识。”参见“昆明劫灰”。
【介绍】:唐代诗人。陇西成纪(今甘肃秦安西北)人。生卒年不详。贞元十九年(803)进士及第。元和初,为秘书省正字、湖南观察推官。六年(811),由洛阳返任,韩愈等作诗文相送。有诗八百篇,传咏于时。作品
身体。王梵志《沉沦三恶道》:“倒拽至厅前,枷棒遍身起。”
【介绍】:白居易《琵琶行》诗句。二句谓(琵琶女)另有幽怨与怅恨从内心深处产生,这时本没有琵琶声却胜过有琵琶声时。充分展示了想象与联想的作用。以无胜有,含蓄之致。
东汉王延寿年少即极有文才,所作《灵光殿赋》,让蔡邕叹为观止,年二十馀溺水而死。见《后汉书·王延寿传》。皎然《答裴集阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作》:“诗名比元长,赋体凌延寿。”
排解愁思。黄滔《奉酬翁文尧员外神泉之游见寄嘉什诗》:“泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。”
诗体名。敦煌遗书内保存着大量流传于西北地区的民间曲辞,曾被整理者称之为“敦煌曲子词”、“敦煌曲”、“俗曲”、“小曲”或“词”,名目繁多,称谓不一,且容易与后代词曲的概念相混淆,为了避免引起不必要的争论
晋武帝时诏诸贤良方正直言,会东堂策问。见《晋书·挚虞传》。后因以“东堂策”指策试或策文。颜真卿《谢陆处士杼山折青桂花见寄之什》:“全高南越蠹,岂谢东堂策。”韦庄《鄠杜旧居二首》之一:“年年为献东堂策,