佛教语。涅槃四德之一。亦称“大我”，与“妄我”相对，谓出离生死烦恼的自在之我。皎然《禅思》：“真我性无主，谁为尘识昏。”
唐朱敬则作。陈后主是陈朝后主陈叔宝，因纵情声色使陈朝灭亡，死后赠长城县公。此文是《十代兴亡论》之九，论述陈后主亡国的原因，并作出评价。首段叙其继位之初尚能修明政治，反衬后文。二段论述其面对隋兵南进形势
【介绍】：杨巨源作。浑钜，为浑瑊第三子。中允，太子中允。诗中将侍猎场景与“天西穿虏阵”、“惯游花下”的往日风流揉和起来，腾挪如意，文采激射。寥寥数语，即刻画出一个能文能武而又潇洒风流的少年公子形象。
【介绍】：杜牧作。商山麻涧在熊耳峰下，山涧环抱，其地宜麻，因名麻涧。诗是杜牧开成四年(839)由宣州入京为左补阙途经商山时作。诗的前六句写景，后二句抒情。云光岚彩，柔桑垂柳，雉飞鹿过，牛巷鸡埘，加以“
面向墙角。汉刘向《说苑·贵德》：“今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”后以“向隅”谓孤独失意。王昌龄《素上人影塔》：“一坐看如故，千龄独向隅。”
【介绍】：赵郡(今河北赵县)人。开元十五年(727)进士。官右武卫录事参军。工诗。《全唐诗》存诗6首。
佛教指人身。谓此身无常，为烦恼所缠绕。李绅《鉴玄影堂》：“香灯寂寞网尘中，烦恼身须色界空。”
指干将、莫邪二剑。典出晋干宝《搜神记》卷一一：“楚干将、莫邪夫妻为楚王作剑，三年乃成……剑有雄雌。”后用以喻指夫妻。岑参《河西太守杜公挽歌四首》之二：“蒿里埋双剑，松门闭万春。”顾况《晋公魏国夫人柳氏
【介绍】：一名赐。字昆美。福州古田(今属福建)人。生卒年不详。南唐中主时曾官左拾遗。善唐律，撰《拾遗集》若干卷，未见著录。作品已佚。事迹见《十国春秋》本传。
【介绍】：见李从善。