古代巫师名。《庄子·应帝王》:“郑有神巫曰季咸,知人之生死存亡,祸福寿夭。”后亦泛指巫者。元稹《送崔侍御之岭南二十韵》:“荆俗欺王粲,吾生问季咸。”
即汉高祖刘邦。杜牧《题青云馆》:“四皓有芝轻汉祖,张仪无地与怀王。”
【介绍】:李忱《吊白居易》诗句。解,会,能。长恨曲、琵琶篇,分别指白居易的《长恨歌》和《琵琶行》诗。童子与胡儿相对,泛指唐朝各族儿童。白居易之诗通俗晓畅,相传老妪能懂。此两句即盛赞白居易诗传布之广、影
【介绍】:李绅《宿扬州》诗句。这两句写扬州城外的江上夜景。斗牛,二十八宿中的斗、牛二宿,这里泛指满天的星斗。上句写灯光和星光相辉映;下句写帆樯高耸,直插星际。诗句生动地展现出扬州城的繁华。
玉石的斑疵。亦喻指耻辱、污点。杜甫《入衡州》:“君臣忍瑕垢,河岳空金汤。”韩愈《县斋有怀》:“惟思涤瑕垢,长去事桑柘。”
东汉尚书郎田凤,字季宗,仪貌端正,深得汉灵帝赏识,为他亲笔题殿柱,称道:“堂堂乎张,京兆田郎。”见东汉赵岐《三辅决录》。后因以“田凤”用典称美郎官、侍臣。韦庄《九江逢卢员外》:“陶潜岂是铜符吏,田凤终
乐府曲名。《乐府诗集》列为《汉横吹曲》。《晋书·乐志》谓此曲是西汉武帝时李延年所制,但《西京杂记》谓汉高祖时戚夫人已善歌此曲,则李延年或是因改制而著称。现存曲辞大多写出塞归来时的豪壮情怀,少数写哀怨心
①佩带;佩挂。韩愈《送区弘南归》:“腾踏众骏事鞍鞿,佩服上色紫与绯。”②犹言遵循。钱起《美杨侍御清文见示》:“愿言书诸绅,可以为佩服。”③钦佩,信服。杜甫《湘江宴饯裴二端公赴道州》:“鄙人奉末眷,佩服
【介绍】:名淡,蒲州虞乡(今山西永济)人。为柳宗元族人,萧颖士女婿。安史乱中避居江南。大历中,在湖州与颜真卿、皎然等唱和,集为十卷《吴兴集》。后授洪州户曹参军,不就,卒。与陆羽、李端交厚。传附《新唐书
东晋罗友性情放诞不羁,以才学受知于桓温而未受重用,同僚中有人出任郡守,桓温设宴相送,罗友迟到,诈称途中遇见一鬼,鬼讽刺他只能为人送行,而没有人送他出任郡守。事见南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》注引晋孙盛