元稹著。原集一百卷，至北宋时亡佚近半。北宋宣和年间刘麟父子辑集成刊行存世诗文，编为六十卷，但已不是原集编次。“六十卷本”传世的主要有“宋浙本”(乾道四年洪在绍兴据刘麟本复刻)、“宋蜀本”(可能是蜀刻《唐六十家集》中的一种)、“明正德本”(明正德年间锡山华坚兰雪堂据刘麟本刊刻的铜活字本)、“明嘉靖本”(明嘉靖年间东吴董氏据刘麟本翻雕)、“明万历本”(明万历年间松江马元调鱼乐轩据董氏本复刊，另补遗六卷、附录一卷)、“明弘治本”(明弘治年间杨循吉据宋本传抄)等，但残漏舛误不少。1919年商务印书馆《四部丛刊》据董氏本影印，1956年文学古籍刊行社据杨循吉本影印，1982年中华书局由冀勤据以上各本整理出版《元稹集》，存异求同，最为完备。
【介绍】：高宗时人。生平事迹不详。《全唐诗》存诗1首。
无来由的烦愁。韩愈《感春四首》之四：“干愁漫解坐自累，与众异趣谁相亲。”
汉代范冉生活贫苦，经常断炊，时人以“釜中生鱼”讥笑他。后用为咏家贫之典。韩栩《寄雍丘窦明府》：“机尽独亲沙上鸟，家贫唯向釜中鱼。”参见“范丹”。
犹到头，毕竟。吴融《武关》：“贪生莫作千年计，到了都成一梦间。”
指男女欢会。李存勗《阳台梦》词：“楚天云雨却相和，又入阳台梦。”
国别体断代史。清梁廷枏撰。十八卷。此书卷一至六为本纪，卷七为后妃传，卷八为诸王公主传，卷九至一三为诸臣传，卷一四为轩辕述等传及女子传，卷一五、一六为宦官传，卷一七为方外传，卷一八为叛逆传及外传。附《南
【介绍】：咸通时人。长安南曲乐妓，举止风流，能诗，常乞诗于举人。后病重将死，以诗邀新中进士，设宴痛饮，并嘱众作挽词。死后，长安盛传之。《全唐诗》存诗1首。
指旧相识或想念的人。钱起《登圣果寺南楼雨中望严协律》：“更喜眼中人，清光渐咫尺。”
指农书。《史记·李斯列传》载，李斯说秦王尽除《诗》、《书》文学百家之书，惟医药卜筮种树等有关日常生活之书得以保留。后因以“种树书”代指从事农业生产，过耕作生活。韩愈《送石处士赴河阳幕》：“长把种树书，
【介绍】：杜甫作于宝应元年(762)秋。九日，农历九月初九，即重阳节，古人此日有登高的习俗。梓州，今四川三台。此诗写登城远望时的种种感触。既伤而今年迈力衰，丧乱以来弟妹离散；又叹战乱不息，关塞阻隔，归