汉班固《答宾戏》：“是以圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔。”后因以“孔席”指贤者忙于济世，无暇安居。岑参《西蜀旅舍春叹寄朝中故人呈狄评事》：“早须归天阶，不得安孔席。”
【介绍】：唐末蜀僧。俗名鲜于凤。少有逸才，不事拘检。咸通时，于凌云寺出家。后入京，为文章供奉，赐紫。因其才为御史大夫柳玼、丞相张濬所重，遂返俗。干谒失败后，出为江西判官。约昭宗时遇害于黄州。《全唐诗》
【介绍】：温庭筠作。诗的开头写开元盛世的清平，末尾写安史之乱以后的荒凉，中间铺陈唐玄宗的逸乐奢靡。在大起大落和花团锦簇中寄寓警戒之意。温庭筠诗才之高，诗语之富，于此诗可见一斑。
指夏至。权德舆《夏至日作》：“寄言赫曦景，今日一阴生。”参见“一阳生”。
怎忍，哪能忍受。杜甫《三绝句》之一：“不如醉里风吹尽，可忍醒时雨打稀。”
【介绍】：①(全)张潮作。该诗从游子的行迹不定着笔，描写了闺中少妇的相思之苦和一往情深。诗以景物描写起兴，烘托了环境气氛，又点明了时序。李梦阳曰：“神思恍惚，词意婉曲，最得闺情。”焦竑曰：“曲折玲珑，
金启华著。是书共收12篇论文，主要探索杜甫诗的思想内涵和艺术特色，兼论杜甫的家世、病况和死因诸问题，内容广泛而全面。为吉林人民出版社《社会科学战线丛书》之一，1979年出版后作者又增收有关杜甫的论文1
拖延讨伐。语本《韩非子·难四》：“今昭公见恶，稽罪而不诛，使渠弥含憎惧死以徼幸，故不免于杀，是昭公之报恶不甚也。”许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“髯飞尚假息，乳视暂稽诛。”
在陕西省西安市南。中国佛教密宗发源地。始建于晋泰始至太康年间。隋开皇年间印度僧人那连提黎耶舍、阇那崛多、达摩笈多先后来长安授密宗时住此。唐开元年间印度僧人善无畏、金刚智和不空又在此翻译出密宗经典500
谓荣归故里。储光羲《陆著作挽歌》之一：“昔为昼锦游，今成逝川路。”参见“昼锦还乡”。