张继《枫桥夜泊》诗广为传诵，然其末句“夜半钟声到客船”争议颇多，代表观点有三：其一，宋欧阳修《六一诗话》引前人语云：“句则佳矣，其如三更不是打钟时。”其二，宋陈岩肖《庚溪诗话》卷上云：“六一居士《诗话
杜甫《诸将五首》之四：“闻道长安似奕棋，百年世事不胜悲。”后因以“长安棋局”喻指动荡不安的时局。柳亚子《题芷畦燕游续草》：“长安棋局几时休，蕉萃行吟客子愁。”
南朝陈后主陈叔宝不理朝政，耽于后宫淫乐，以至亡国。因其爱听的歌曲有《玉树后庭花》，故以“歌玉树”为昏君荒淫误国之典。李白《月夜金陵怀古》：“一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。”
指战国时名家代表人物公孙龙。他提出了著名的“白马非马”说，故称。岑参《函谷关歌送刘评事使关西》：“白马公孙何处去，青牛老人更不还。”
文集。唐崔融撰。《旧唐书·崔融传》谓有集六十卷。但同书《经籍志下》著录《崔融集》四十卷，《新唐书·艺文志四》作六十卷。《宋史·艺文志七》著录《崔融集》十卷，则其集已有散佚。而十卷本文集后来也已亡佚。《
斗牛：斗宿和牛宿。二十八宿之二宿。相传晋代张华见豫章地面有紫气上冲斗牛二宿，认为是宝剑之气，乃使雷焕为丰城令，雷焕果于其地掘得龙泉、太阿二剑。权德舆《丰城剑池驿感题》：“向非张茂先，孰辨斗牛光。”
①指入为幕僚。李白《赠张相镐二首》之一：“倒泻溟海珠，尽为入幕珍。”②《晋书·王祥传》：“祥性至孝，早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之，由是失爱于父。每使扫除牛下，祥愈恭谨。父母有疾，亦不解带，汤药必亲尝…
即三国魏都城邺。杜甫《垂老别》：“势异邺城下，纵死时犹宽。”参见“邺中”。
《列子·汤问》：“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭以谢求反，终身不敢言归。”后因以“遏云”形容歌声嘹亮动人。李商隐《歌舞》：“遏云歌
①汉代匈奴地名。为匈奴祭祀之处。虞世南《从军行二首》之一：“涂山烽候惊，弭节度龙城。”②指今广西柳州。柳宗元《种木槲花》：“只因长作龙城守，剩种庭前木槲花。”原注：“柳州，龙城郡。”