①指东汉廉范。廉范字叔度。曾官蜀郡太守，施行惠政，解除禁止夜间作工的禁令，方便人民生活，老百姓作歌称颂他。其歌曰：“廉叔度，来何暮?不禁火，民安作。平生无襦今五绔。”见《后汉书·廉范传》。后用为称美地
出语恶毒。佛教列为十恶行之一。王梵志《恶口浑乖礼》：“恶口浑乖礼，条中却没文。”
指司马相如。相如失意还蜀，受到临邛令的礼遇，并与临邛富家卓王孙之女卓文君结为夫妻。见《史记·司马相如列传》。李德裕《奉送相公十八丈镇扬州》：“今来却笑临邛客，入蜀空驰使者车。”
诗歌。唐释悟真撰。敦煌遗书存三种抄本：(1)S930残卷，卷端“诗序”云：“河西都僧统赐紫沙门悟真，年逾七十，风疾相兼，动静往来，半身不遂，思忆一生所作，有为实事”；“自责身心，裁诗十首，虽非佳妙，狂
见“秦晋匹”。
诗集。五代韦鼎撰。《崇文总目》卷五著录《韦鼎诗》一卷，《宋史·艺文志七》同。其集已佚。《全唐诗》存诗一首。
指东汉张衡的《思玄赋》。汉和帝时，张衡为侍中，见宦官专权，朝纲纷乱，心怀郁闷，作《思玄赋》，以申明自己志在玄远的心态。见《后汉书·张衡传》。后因以“思玄”抒发苦闷的心情。张继《酬李书记校书越城秋夜见赠
①自然法则。李白《望鹦鹉洲怀祢衡》：“才高竟何施?寡识冒天刑。”②比喻来自帝王的刑罚。柳宗元《游石角过小岭至长乌村》：“始惊陷世议，终欲逃天刑。”
【介绍】：行二，京兆三原(今属陕西)人。原在箕山许由庙东筑室隐居，自称“许由东邻”。高宗时任崇文馆学士。后又历任朝散大夫、太子洗马。武则天垂拱初年，坐与裴炎结交，放归山林。新、旧《唐书》有传。《全唐诗
《庄子》篇名。篇中借大鹏与学鸠、大椿与朝菌的比喻，说明任何事物都不能超越自己本性和客观环境，主张各任其性，放弃一切大小、荣辱、死生、寿夭的差别观念，便能逍遥自在，无往而不适。陆龟蒙《补沈恭子诗》：“虽