①指晋谢安家。后亦用以代称高门望族。参见“谢家拟絮”。②指南朝宋谢灵运的庄园。灵运于会稽始宁县有庄园，此园依山傍水，名花异木萃集，极尽幽雅之美。后亦泛指贵族家园。李端《题郑少府林园》：“谢家今日晚，词
晋潘岳《笙赋》有“枣下纂纂，朱实离离，宛其落矣，化为枯枝。人生不能行乐，死何以虚谥为”之歌。后以“枣下悲歌”指感叹人生短暂，荣华不常。韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》：“桃源迷路竟茫茫，枣下悲歌徒纂纂。”
唐高仲武编。仲武，郡望渤海(今河北南皮)，肃宗、代宗年间人。大历十四年(779)编成《中兴间气集》。二卷。选录肃宗、代宗朝自钱起至张南史26家诗134首，多为五言诗，五律尤多。书前有自序1篇。各诗人名
杜鹃鸟的别称。相传为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜啼，其声凄切，故诗文多借以抒发悲苦哀怨之情。武元衡《望夫石》：“湘妃泣下竹成斑，子规夜啼江树白。”
【介绍】：温庭筠作。商山，在今陕西省商州东南。诗人曾在唐宣宗大中末年经过这里。这首诗写早行旅人的所见所闻，所思所为。“状难状之景如在目前，含不尽之意见于言外”(欧阳修《六一诗话》引梅尧臣语)全诗以叙述
【介绍】：僖宗时儒士。曾于御沟中得一红叶，上有题诗，于祐遂作2句答之，置于御沟上流水中，入宫中，其诗复为题诗宫女韩氏所得。后韩氏出宫，依河中贵人韩泳家，于祐适为韩泳门客，遂结为夫妻。《全唐诗补编·续补
【介绍】：崔峒《题崇福寺禅院》诗句。二句从空间、时间两个角度描写寺中僧人远离尘世的清静心境和参禅悟道的日常生活感受，表达了诗人对佛理的领悟。
东汉王君公遭逢乱世，以侩牛自隐，时人有“避世墙东王君公”之语。见《后汉书·逢萌传》。后因以“隐墙东”谓避世隐身，保全自己。白居易《欲与元八卜邻先有是赠》：“平生心迹最相亲，欲隐墙东不为身。”
平原，指晋代文学家陆机。陆机曾官平原内史，故称。陆机作《叹逝赋》，抒写了“懿亲戚属亡多存寡，昵交密友亦不半在”的伤感哀思。后因借以表现伤悼至亲故友。卢藏用《宋主簿鸣皋梦赵六予未及报而陈子云亡今追为此诗
退避；退走。杜甫《伤春五首》之五：“闻说初东幸，孤儿却走多。”