敦煌俗曲名。此调最早见于《洛阳伽蓝记》卷四，沙门宝公“造十二辰歌”。《隋书·音乐志》、《乐府杂录》、《唐会要》等书也有《十二时》曲的记载，可惜其辞已佚。敦煌本《十二时》主曲十二首，必配十二支，沿用杜预《左传注》所见十二时的名目：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中(日南、正南)、日昳、哺时、日入、黄昏、人定，系干支字之上，故每首主曲起句为：“夜半子、鸡鸣丑、平旦寅、日出卯、食时辰、隅中巳、正南午、日昳未、哺时申、日入酉、黄昏戌、人定亥”，依次歌唱十二章，完成所要表达的主题。敦煌本《十二时》存有五十多种唐人抄卷。《十二时》的句式可概括为四种：(一)三七七七，(二)三五五五，(三)三七七七、七七七七，(四)主曲三七七七，辅曲三三七七七。其主要特点，皆以三字句开头，首表时辰，然后以整齐的五言句或七言句唱下去。从其句法与体式的变化来看，本曲在运用时并不墨守成规，随曲调的缓急舒畅，有着较为灵活的适应性，同时也显示出佛门教徒使用《十二时》曲调的创造性。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。宝历元年(825)进士及第。官终监察御史。张为《诗人主客图》以之为“清奇雅正主”李益之“入室”，录其《答李昌期》及“暮鸦不噪禁城树，衙鼓未残兵卫秋”二句，今传。《
奔忙貌。胡皓《奉和圣制送张尚书巡边》：“棱威方逐逐，谈笑坐怡怡。”
【介绍】：元稹作。见《酬孝甫见赠十首》。
【生卒】：?—906【介绍】：唐代散文家。袭，一作习。洛阳(今属河南)人。自言李林甫之后。乾符末年，应进士举，不第，避地河中，为节度使李都盐铁判官。后依河东节度使李克用，授榆次令。光启元年(885)，
【生卒】：?～842后【介绍】：号谷神子。郡望荥阳(今属河南)，李师道据淄青叛时，从青、齐间徙家洛阳。元和间进士。曾为国子博士。工诗。存有传奇小说《博异记》。《全唐诗》存诗3首。
【生卒】：635?—684?尚有生于619、622、626、627、640诸说【介绍】：字观光，行四，婺州义乌(今属浙江)人。七岁能诗，号称神童。随父官来齐鲁，寓居十余年。后为道王府属。乾封元年(66
【介绍】：张籍作。一作《宿渔家》。这首诗写夜晚行至渔村投宿而主人未归，所看到的渔村夜间景色。意境幽深清旷，悠然韵远，清人潘德舆将其誉为“绝唱”(《养一斋诗话》卷三)。
湖名。今江苏太湖为其一部分。张众甫《送李司直使吴》：“震泽逢残雨，新丰过落花。”
唐代崔融、苏味道的并称。二人在武后时相友善，工文能诗，同为“文章四友”的成员。杜甫《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》：“论文到崔苏。”
【介绍】：李白《秋登宣城谢朓北楼》诗句。二句写秋景入神。“寒”字、“老”字俱是诗眼，吴汝伦评云：“苍老峭远。”(《唐宋诗举要》卷四引)