【生卒】：860—934
【介绍】：
范阳(今北京)人。俗姓马，僧人。昭宗时曾住长安大庄严寺，并进诗，应制内殿。五代后梁时住定州开元寺。后唐时住洛阳长寿寺净土院，赐号文智大师。《宋高僧传》有传。《全唐诗》存诗9首又2句。
【生卒】：860—934
【介绍】：
唐末五代诗僧。俗姓马。涿州范阳(今河北涿州)人。年十二出家为僧。十五往镇州学习经论。十九抵五台山求戒。二十三往太原习《法华经》等。景福中至河池遇李洞，洞赠诗三篇。后居长安大庄严寺。乾宁三年(896)进诗，昭宗诏应制内殿。后为幽州节度使召归。乾化元年(911)避乱于定州。天成三年(928)至洛阳，住持长寿寺净土院，赐号文智大师。应顺元年(934)卒。可止博通经史，尤长于近体诗。与孙偓等有唱和。论诗推崇贾岛。诗风清僻冷峭，也接近岛。《赠樊川长老》诗尤有名于时。撰《三山集》，诗三百五十首，盛行于世，《新唐书》等未著录，已佚。《全唐诗》存诗九首，内三首又作清江诗。事迹见《宋高僧传》卷七。
【生卒】：?—975【介绍】：魏州(今河北大名)人。南唐江州节度使皇甫晖之子。幼以父荫为军校，累迁池州、饶州刺史，入朝为神卫统军都指挥使、大将军。宋攻金陵，以犹豫延误军机，为后主所杀。马令、陆游《南唐
传说汉武帝开凿昆明池时，曾从地下挖出灰炭，询之西域僧人，乃知是上古天地大劫时的馀灰。见晋干宝《搜神记》卷一三。因以“昆明劫灰”喻指战乱。韩偓《乱后春日途经野塘》：“眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰。”亦
山名。在今湖南常德市郊。李白有《望木瓜山》诗。一说在今安徽省贵池市。
(—chù)美好的时候；美好的处所。韩愈《早春呈水部张十八员外二首》之一：“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”刘禹锡《观棋歌送儇师西游》：“商山夏木阴寂寂，好处徘徊驻飞锡。”
陈继明注。上海古籍出版社1996年12月出版，为《唐诗小集》丛书之一。本书以《全唐诗》为底本，按先律诗后绝句编次，并参校诸本，文字择善而从，略作校记，附于各条注释之后。注释力求简明准确；对某些诗篇，作
春秋楚昭王墓。在湖北省当阳市东南。李益《送襄阳李尚书》：“风烟临岘首，云水接昭丘。”
东汉桓典为人刚直，拜侍御史，执政不避权贵，京师畏惮。因其常乘骢马，故京中人有“行行且止，避骢马御史”之语。见《后汉书·桓典传》。后因以“御史骢”为咏侍御史之典。张九龄《郡江南上别孙侍御》：“身负邦君弩
【介绍】：张祜作。见《观徐州李司空猎》。
在陕西省华阴市区南。为我国五岳之一，以其在五岳中位置最西，故又称西岳。又因其西临少华山，故又名太华山。山势雄伟，奇峰突兀。落雁(南峰)、朝阳(东峰)、莲花(西峰)、玉女(中峰)、云台(北峰)五峰耸立。
唐德宗时苏州名伎，韦执谊为苏州刺史时得之，教以琵琶歌舞。韦携之归京，名闻京城。后韦执谊死，复归蕲州刺史张愻，后张愻贬谪武陵郡而死，泰娘流落民间，武陵地荒且远，无人知其容颜之美、技艺之妙，终日怀抱乐器以