千方百计。寒山《诗三百三首》之九十：“争头觅饱暖，作计相噉食。”
指邻居。杜甫《泛溪》：“吾村霭暝姿，异舍鸡亦栖。”
①指三韵小律。明胡震亨《唐音癸签·体凡》：“律体有五言小律、七言小律。严沧浪以唐人六句诗合律者称三韵律诗，昭代王弇州始名之为小律云。”②指绝句。白居易《与元九书》：“如今年春游城南时，与足下马上相戏，
即罗酆山。道家所说主宰人间生死之神的所在。李白《访道安陵遇盖还为予造真箓临别留赠》：“下笑世上士，沉魂北罗酆。”亦简称“北酆”。李白《草创大还赠柳官迪》：“北酆落死名，南斗上生籍。”
陈文华著。分上下两篇。上篇论述杜诗的创作艺术，下篇为杜诗赏析，共选诗24首。此书系张梦机主编的《诗与诗人丛刊》之一种，张氏在该书弁语中说：“陈君文华，研习杜诗多年，颇具心得，对于杜甫诗律的研究，尤擅长
《礼记·三年问》有“三年之丧，二十五月而毕，若驷之过隙。”后因以“过隙”比喻时间短暂，光阴易逝。杜甫《奉赠萧二十使君》：“结欢随过隙，怀旧益沾巾。”
【介绍】：于良史作。诗题一作《闲居寄薛据》，误。诗写周围环境之僻静和独处闲居之逸情。清吴乔评云：“于良史《闲居》诗，得情得景。”(《围炉诗话》卷二)
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。有《王秉集》五卷，《新唐书·艺文志四》著录于唐末作者之列，当为其时人。作品已佚。
后汉窦宪曾大破北单于，在燕然山刻石纪功。见《后汉书·窦宪传》、《窦融传》。后因以“刻铭”泛指立功边疆。杜甫《八哀诗·赠司空王公思礼》：“洗剑青海水，刻铭天山石。”
《诗·小雅·鱼藻》：“王在在镐，岂乐饮酒。”东汉郑玄笺认为此是叙武王在镐京与群臣饮宴。故后以“宴镐”为天下太平君臣同乐之典。杨巨源《春日奉献圣寿无疆词十首》之三：“戈偃征苗后，诗传宴镐年。”