【生卒】：766?—828?【介绍】：字胄卿，行五，京兆金城(今陕西兴平)人，郡望扶风平陵(今陕西咸阳西北)。历任金商防御使判官，节镇副使，泽、登、信、婺四州刺史。善诗，与兄常、牟、群及弟巩均有诗名。
【介绍】：①〔全〕王建作。前半描写农家遇到丰收年景时的欢欣喜悦；后半叙写他们缴清赋税、免受官府逼迫的庆幸心理，深刻反映了农民在官府压榨下的可怜处境和无可奈何的心情。构思曲折，揣摩农家情怀尤其细致入微。
【介绍】：一误作卢郁。宣宗时在世。曾任弘文馆学士、监察御史、祠部员外郎。《全唐诗》存诗1首。
指伯夷、叔齐两位贤士。兄弟二人为孤竹君之子，故称。许棠《过中条山》：“孤竹人藏处，无因认本峰。”
各人自己。王建《宫词一百首》之五十：“散时各自烧红烛，相逐行归不上车。”
宣室，指汉朝未央宫中的宣室殿。西汉贾谊应朝廷征召，文帝于宣室殿召见，贾谊为文帝解说鬼神之事，文帝自叹弗如。不久，贾谊被拜为梁怀王太傅。见《史记·屈原贾生列传》。后因以“入宣室”谓臣子受帝王召见，得受宠
唐五代是中国古典诗歌高度成熟的黄金时代。唐五代诗(主干为唐诗)是中国五、七言古典诗歌的高峰。唐五代三百四十二年中，流传至今的诗篇，多达五万三千余首，其中五、七言诗占绝大多数，名篇佳什在千首以上。这些诗
鄙俗而杂乱。刘禹锡《竹枝词九首并引》：“卒章激讦如吴声，虽伧佇不可分，而含思宛转，有淇澳之艳音。”
在江苏省镇江市南招隐山中。招隐山原名兽窟山，东晋隐士戴顒曾居于此，故名招隐山。顒死后，其女将住宅舍为佛寺，故称招隐寺。寺处重峦叠翠、茂林秀竹之中，静谧幽深，为江南佛教名刹。寺内有昭明读书台和增华阁。南
元辛文房著。文房字良史，西域人，成宗至泰定帝时在世。此书十卷，成书于成宗大德八年(1304)，殆其早年之作。为唐代诗人传记集，立专传者278人，附见120人，大致按世次与科第先后排列。每传先列生平事迹