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堂隍

高大而宽敞的殿堂。杜甫铁堂峡》:“峡形藏堂隍,壁色立积铁。”

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  • 伏波

    汉将军名号。西汉路博德、东汉马援均拜伏波将军。后常以咏名将。刘长卿《送张司直赴岭南谒张尚书》:“盛府依横海,荒祠拜伏波。”

  • 子午关

    古关隘名。为汉平帝时开辟的关中到汉中的交通要道,因南北走向,故名子午关。杨凝《送客入蜀》:“明朝骑马摇鞭去,秋雨槐花子午关。”

  • 伯宗

    人名。春秋晋大夫,好直言。其妻告诫他说:“子好直言,必及于难。”后果被害。见《左传·成公十五年》。后以“伯宗”为称美贤妻之典。权德舆《酬南园新亭宴会璩新第慰庆之作时任宾客》:“不厌梁鸿贫,常讥伯宗直。

  • 颜光禄

    南朝宋文学家颜延之曾官金紫光禄大夫,故称颜光禄。杜牧《寄宣州郑谏议》:“五言宁谢颜光禄,百岁须齐卫武公。”

  • 穆满

    即穆天子。李群玉《骢马》:“穆满不再活,无人昆阆骑。”

  • 金可纪

    【生卒】:?—858【介绍】:—作金可记。新罗(今属韩国)人。宾贡进士。好道。擢进士第后隐终南山。三年后归国,章孝标有诗相送。复入唐,衣道服居终南山。大中十二年(758)卒。《全唐诗逸》卷中收诗2句。

  • 禾黍

    《诗·王风·黍离序》:“《黍离》,悯宗周也。周大夫行役至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。悯宗周之颠覆,彷徨不忍去而作是诗也。”后以“禾黍”为悲悯故国破败或胜地废圮之典。许浑《金陵怀古》:“松楸远近千官

  • 冯谧

    【介绍】:见冯延鲁。

  • 转变

    说唱艺术。转,讲唱;变,变文,一说指奇异故事或变易文体。转变意为讲唱变文或奇异故事。这是唐代流行的一种说唱艺术,内容大多是讲说佛经,或民间传说和历史故事,有讲有唱,讲唱文辞散文和韵文相结合,并辅以图画

  • 影响

    ①影子和回声。指形迹。韩愈《谢自然诗》:“茫茫八绂大,影响无由缘。”②指音信,消息。韩愈《北极赠李观》:“川源浩浩隔,影响两无因。”③指表面现象。齐己《谢王秀才见示诗卷》:“后须离影响,得必洞精深。”