不一致。白居易《自秦望赴五松驿马上偶睡睡觉成吟》：“形神分处所，迟速相乖异。”
东汉末文学家，字公干，为曹操丞相掾属。其五言诗在当时负有重名，为建安七子之一。魏文帝曹丕《与吴质书》称其“有逸气”。见《三国志·魏志·刘桢传》。张九龄《眉州康司马挽歌词》：“刘桢徒有气，管辂独无年。”
指严君平。冯涓《蜀驮引》：“卓女窥窗莫我知，严仙据案何曾识。”
奏琴瑟而咏歌。《论语·阳货》载：孔子弟子子游任武城宰，实行礼乐教化，以弦歌教民。后因以“弦歌”为出任县令或以礼乐教民之典。秦韬玉《送友人罢举除南陵令》：“共言愁是酌离杯，况值弦歌枉大才。”
传说中西王母的侍女。事见汉班固《汉武帝内传》。亦泛指仙女。李康成《玉华仙子歌》：“解佩空怜郑交甫，吹箫不逐许飞琼。”
①计算时日。钱起《送边补阙东归省觐》：“别离须计日，相望在彤闱。”②形容时间短暂。钱起《送屈突司马充安西书记》：“遥知太阿剑，计日斩鲸鱼。”
两手相叉置于胸前的敬礼仪式。王梵志《平生不吃著》：“叉手立公庭，终朝并两脚。”
在江苏省苏州市阊门外虎丘山上。东晋时，司徒王珣及弟司空王珉在此建造别墅。东晋咸和二年(327)王氏兄弟舍宅为寺，名虎丘寺，以剑池分为东西二刹。唐代因避李虎(唐高祖李渊祖父)名讳，改称武丘报恩寺。会昌五
传说周灵王太子，即王子乔，成仙后乘鹤飞行。见汉刘向《列仙传》卷上。后用作咏仙之典。李端《送荀道士归庐山》：“早晚还乘鹤，悲歌向故园。”
文集。唐杨仲昌撰。席豫《高都公杨府君碑铭并序》谓文集十卷，盛行于世。《新唐书·艺文志四》著录《杨仲昌集》十五卷。其后未见著录。作品已佚。