【介绍】:同州冯翊(今陕西大荔)人,后其父家于苏州。大中元年(847)进士,官终殿中侍御史。杨乘与其父、叔、兄弟俱以文学登第,人称“修行杨家”。杨乘善为歌诗,其诗曾人张为《诗人主客图》。《全唐诗》存诗
即分韵。指作诗时先规定若干字为韵,各人分拈,依拈得字韵作诗。宋洪迈《容斋随笔·作诗先赋韵》:“南朝人作诗多先赋韵。”
形容高低起伏的声响。权德舆《祗命赴京途次淮口因书所怀》:“彪炳睹奇采,凄锵闻雅音。”黄滔《奉和翁文尧员外经过七林书堂见寄之什》:“定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。”
①蓬莱山的省称。古代传说中的神山。亦常泛指仙境。李白《古风》之三:“髻鬣蔽青天,何由睹蓬莱。”②蓬蒿草莱。借指草野。钱起《东皋早春寄郎四校书》:“蓬莱时入梦,知子忆贫交。”③《后汉书·窦章传》:“是时
见“七哀诗”。
【介绍】:五代诗人。号淘沙子。生卒年、籍贯不详。后蜀广政年间,曾投诗后主,表示蔑视名利。《全唐诗》唯存此诗。事迹见《茅亭客话》卷三、《十国春秋》卷五七。
附在马尾巴的苍蝇。《史记·伯夷列传》:“附骥尾而行益显。”司马贞索隐:“苍蝇附骥尾而致千里,以譬颜回因孔子而名彰也。”后以“附骥蝇”喻指依附大人物而成名的人。王湾《秋夜寓直即事怀赠萧令公裴侍郎兼通简南
①“八元八凯”的省称。相传高阳氏有才子八人,称为“八凯”,高辛氏有才子八人,称为“八元”。这十六族后裔都能保持家声。至尧时,由舜荐于朝,辅政,使天下太平。见《左传·文公十八年》。徐夤《寓题述怀》:“尧
更换寝席。春秋时,曾参病危,发现卧席过于华贵,不合礼制,坚决要求更换,席子刚换好他便死去。见《礼记·檀弓上》。后因以“易箦”喻指病危将死。李商隐《哭遂州萧侍郎二十四韵》:“遗音和蜀魄,易箦对巴猿。”
春秋时著名乐师伯牙、师旷的合称。亦泛指通晓音律、才能非凡的人。元稹《华原磬》:“工师小贱牙旷稀,不辨邪声嫌雅正。”