相传古代田真兄弟三人欲分家，已均分家中财产，惟庭中荆树未分，议定明日截成三片分开它。明日视之，则其树已死。兄弟三人感悟，便不再分家，其树应声而活。见南朝梁吴均《续齐谐记·紫荆树》。后因以“荆枝”喻指兄
犹拭目。谓仔细看。章孝标《及第后寄李绅》：“马头渐入扬州郭，为报时人洗眼看。”
专写帝王宫廷日常生活及宫女幽怨的古代诗歌类别，多为七言绝句。王昌龄《长信秋词》、《西宫春怨》，李益《宫怨》等，都是此类作品，至王建始直接以“宫词”为题，并有诗作百首，宫词之名渐著，后仿作者颇多。
微凉。白居易《秋寄微之十二韵》：“淡白秋来日，疏凉雨后风。”
【介绍】：崔护作。诗写诗人邂逅一美妙女子，再访不遇的惆怅心情。以人面桃花写美人，笔法简而凝炼，以“桃花依旧”写诗人无限惆怅之情，淡宕而有深致。传说此诗有本事，见唐孟棨《本事诗·情感第一》。
指兵法或兵书。孟郊《献汉南樊尚书》：“心开玄女符，面缚清波人。”参见“玄女”。
【生卒】：903—960【介绍】：五代词人。巳，一作嗣。字正中。广陵(治今江苏扬州)人。南唐烈祖李昪开国，授秘书郎，为李璟吴王元帅府掌书记。李璟即位，拜谏议大夫、翰林学士，迁户部侍郎、翰林学士承旨，进
骄傲或谄媚。王梵志《相交莫嫉妒》：“相交莫嫉妒，相欢莫蛆伫。”又《寻常勤念善》：“心里无蛆伫，何愁佛不成。”
《易·系辞下》：“君子藏器于身，待时而动。”后遂以“抱器”喻怀才待时。唐彦谦《楼上偶题》：“可能前岭空乔木，应有怀才抱器人。”
【介绍】：王维作。题下原注：“时为节度判官，在凉州作。”当在开元二十五年(737)。诗中描写了凉州人民祭礼田神的场面：洒酒以浇草扎之狗，焚香以拜木制偶人，女巫纷然起舞，堪称一幅极为生动的风俗画。