坏心，黑心。王梵志《奴人赐酒食》：“无赖不与钱，蛆心打脊使。”
又称濯锦江。岷江支流，在今四川成都平原。传说蜀人织锦时，在其中洗涤则锦色鲜艳，濯于他水则暗淡，故称。杜甫《登楼》：“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。”张籍《成都曲》：“锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。
①和缓貌。李世民《咏兴国寺佛殿前幡》：“纷披乍依迥，掣曳或随风。”②繁盛貌。杜甫《九日寄岑参》：“是节东篱菊，纷披为谁秀。”③散乱貌。杜甫《江雨有怀郑典设》：“乱波纷披已打岸，弱云狼藉不禁风。”
文集。唐郑世翼撰。《旧唐书·郑世翼传》谓文集多遗失。《旧唐书·经籍志下》著录《郑代翼集》八卷，“代”系唐人避李世民讳改。《新唐书·艺文志四》著录《郑世翼集》八卷。其后未见著录，当亡佚已久。《全唐诗》存
四面八方极偏远之地。白居易《新乐府·八骏图》：“穆王八骏天马驹，后人爱之写为图……穆王独乘何所之，四荒八极蹋欲遍，三十二蹄无歇时。”
晋丹阳句容人，为当时著名的神仙家，著《抱朴子》一书，传说后来尸解成仙而去。后世常借以咏仙道或隐士。刘禹锡《赴和州于武昌县再遇毛仙翁十八兄因成一绝》：“武昌山下蜀江东，重向仙舟见葛洪。”
见“东陵瓜”。
【介绍】：羊士谔作。诗共二首，第二首又作于鹄诗。二诗描写雨后后溪风景，语句清新明丽，意境幽深静默，读来如临其境，有忘言、忘机之感。
《宋书·鲍照传》载：南朝宋鲍照曾撰《河清颂》，称颂河清之瑞。后以“河清颂”泛指歌颂时世升平的作品。杜甫《洗兵马》：“隐士休歌《紫芝曲》，词人解撰《河清颂》。”
【介绍】：见赵骅。