李详著。李详，字审言，江苏扬州兴化县人，为清末民初文学家，是扬州学派后期代表人物，尤精于选学。《杜诗证选》一卷，早有《国粹学报》印本，后有自定稿本。后经其子李稚甫编校，作为《文选学著述五种》之一，收入
回马。谓勒转马头。严武《巴岭答杜二见忆》：“跋马望君非一度，冷猿秋雁不胜悲。”
【介绍】：字熙绩，五代虔州虔化(今江西赣州)人。廖匡图之弟。曾任楚之从事，南唐水部员外郎、建昌县令、江州团练副使等职。又曾为彭泽令、连州刺史。少即善诗，为时推服。《十国春秋》有传。《全唐诗》存诗3首及
①斑白的头发。卢纶《送张调参军侍从归觐荆南因寄长林司空十四曙》：“还当见王粲，应念二毛添。”亦泛指老人。杜甫《得家书》：“二毛趋帐殿，一命侍鸾舆。”②晋潘岳《秋兴赋序》：“余春秋三十有二，始见二毛。”
【介绍】：蔡京《咏子规》诗句。子规，即杜鹃，传为蜀帝杜宇死后所化，其啼声甚哀，有杜鹃啼血之说。紫塞，即关塞。崔豹《古今注》“秦筑长城，土色皆紫，汉塞亦然，故称紫塞。”红楼，指女子的闺房。全诗咏叹子规之
①领悟。司空图《偶书五首》之一：“情知了得未如僧，客处高楼莫强登。”②了不起。谓本领强。李山甫《游侠儿》：“荆轲只为闲言语，不与燕丹了得人。”
良马名。唐贞观二十一年骨利干所献。见《新唐书·回鹘传下》。亦泛指御马或千里马。杜甫《复愁十二首》之八：“今日翔麟马，先宜驾鼓车。”
灶前烤火。战国卫灵公宠幸近臣雍疸、弥子瑕，使二人专政。复途以“炀灶”劝谏灵公，认为太阳光普照大地，而灶火则不行，一人在前烤火，则其他人不得其光热。见《战国策·赵策三》。后以“炀灶”喻指佞臣专权。柳宗元
【介绍】：五代时人。闽(今福建福州)人。少为浮屠，后入闽中王氏幕下，遇害。《全唐诗补编·续拾》存诗1首、残句4句。
干木，指战国魏贤人段干木。干木居魏，魏文侯乘车过其里巷，必伏轼表示敬意。这使百姓高兴，秦不敢来攻。见《吕氏春秋·期贤》。后用作礼贤下士之典。费冠卿《酬范中丞见》：“战国方须礼干木，康时何必重侯嬴。”