①〔朝鲜〕柳允谦等撰。凡二十五卷。该书内题《分类杜工部诗》,编次悉依徐居仁《集千家注分类杜工部诗》,所谓谚解,即将诗歌以散文形式进行串解。该书初刻于朝鲜李朝成宗十二年(1481,明成化十七年),又刻于
见“探珠”。
①粗疏,不精细。柳宗元《酬韶州裴曹长使君二十韵一首》:“食贫甘莽卤,被褐谢斓斒。”②马虎。寒山《诗三百三首》之一六一:“男儿大丈夫,作事莫莽卤。”
指徐州人颂扬王祥的诗词。后因用为咏别驾之典。钱起《送任先生任唐山丞》:“衣催莲女织,颂听海人词。”参见“海沂咏”。
【介绍】:见皇甫镛。
《老子》:“神得一而灵,谷得一而盈。”又“谷神不死,是谓玄牝。”注家一般认为谷神是一种空虚无形、永恒不灭的“道”。一说为人体内元神或五脏之神。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》:“谷神如不死,养拙更何乡。
【介绍】:《全唐诗补编·续拾》录诗1首。见“冯道幕客”。
又名《梅绕庄笺注唐诗七言律》。清赵臣瑗撰。臣瑗字二安,蓉江(今江苏江阴)人,岁贡生,约生活于康熙年间。赵氏在此书自序中认为“诗莫难于律,律莫难于七言”,今人学诗均从七律始,而又觉金圣叹《贯华堂选批唐才
一种古代乐曲。源自西域音乐,因用于佛教法会而得名。后与汉族的清商乐融合而成,唐朝发展到极盛阶段。《霓裳羽衣》即是著名法曲之一。王建《旧宫人》:“霓裳法曲浑抛却,独自花间扫玉阶。”
【介绍】:唐代撰注家。名九垓。号浑沦子。生卒年、籍贯不详。隐居于荆溪(在今江苏宜兴),权德舆儿时曾见之。大历中,至丹阳访权,后游南岳,权有序送之。曾为《庄子》作注,并撰《庄子指要》三十三篇,权谓其“佳