【介绍】:见宜芬公主。
据南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》载:晋王徽之于大雪夜忽起拜访友人戴逵之兴,便冒雪乘舟自山阴往剡县而去,经宿至其门兴尽而返。后因以“雪舟相访”为思念或拜访友人之典。杜牧《湖南正初招李郢秀才》:“看著白蘋
《淮南子·览冥训》:“鲁阳公与韩构难,战酣日暮,援戈而挥之,日为之反三舍。”后因以“驻日”谓使太阳停留不行。广宣《禁中法会应制》:“侍读沾恩早,传香驻日迟。”
《晏子春秋·内篇杂下》载晏子使楚,以“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”来巧答楚人提出的齐人入楚为盗的诘难。后因以“渡江之橘”说明外在环境影响的作用。元稹《驯犀》:“渡江之橘逾汶貂,反时易性安能长。”
【介绍】:郎士元作,写于宝应元年(762)授渭南尉时。诗人叙写在长安街头偶然相逢故人的情景,表达了仕途失意的无限感慨。宋范晞文评云:“情融神会。”(《对床夜语》卷五)
星名。古人认为天潢八星主河渠。《史记·天官书》:“王良策马,车骑满野。旁有八星,绝汉,曰天潢。”司马贞索隐引《元命包》曰:“潢主河渠,所以度神,通四方。”刘禹锡《墙阴歌》:“白日左右浮天潢,朝晡影入东
秦王政十年(前237),韩国水工郑国入秦,建议在关中平原开凿水渠。历时10余年始成,是古代关中地区重要的人工灌溉渠。事见《史记·河渠书》。杨思玄《奉和圣制过温汤》:“地接幽王垒,途分郑国渠。”
山名。亦称“尼山”。在山东曲阜市东南。连泗水、邹城界。相传孔子之父叔梁纥、母颜征在祷于尼丘而生孔子,故孔子名丘,字仲尼。今山下尚有夫子洞,相传孔子生于此中。山上孔庙始建于后周显德年间。程弥纶《怀鲁》:
尊尚理义。崔湜《襄阳早秋寄岑侍郎》:“体道徒推理,防身终昧微。”
【介绍】:齐己作。描绘陈陶处士旧居景况。陈陶,晚唐诗人,长年隐居洪州西山,以读书饮酒吟诗为事。诗通过对陈陶旧居环境、景色的描绘,反映了陈陶处士生活的古朴和人品之孤高,也流露了作者的景慕之情。写景叙事错