康士遐
【介绍】：
见康造。
【介绍】：
见康造。
犹言寿夭。指人的寿命长与短，彭，彭祖，指长寿；殇，未成年而死。语出《庄子·齐物论》：“莫寿于殇子，而彭祖为夭。”后因以“彭殇”用典感叹人生虚幻。白居易《赠王山人》：“彭殇徒自异，生死终无别。”
【介绍】：严维《宿法华寺》诗句。鱼，指佛家法器木鱼；梵，本为印度古代语言，这里指僧人诵经之声。二句描写寺院幽深寂静的环境景色，烘托佛家以空为本的心境，表达了作者借佛理排解坎坷人生的思想。上句以动写静，
合集。唐刘禹锡编。刘禹锡《吴蜀集引》谓编自李德裕为润州刺史至为益州刺史期间二人唱和诗，号《吴蜀集》。《新唐书·艺文志四》著录《吴蜀集》一卷，《宋史·艺文志八》同。其后未见刊行著录，当已散佚。
近体诗是讲求“粘对”的。所谓“对”，是指同一联上下句相同位置上的字平仄要相反相对，如果不相反相对，即为“失对”。失对是近体诗中应避免的，初、盛唐律诗中间或有失对者，如王维《阙题二首》之一“山路元无雨，
【介绍】：韩琮作。一作《暮春送客》。诗虽为送别而作，实则寄寓思古之幽情，人生之感慨。格调高古，意境深远。近人俞陛云评曰：“年光冉冉，难挥落日之戈，逝水滔滔，孰鼓回澜之力，何其意之超而音之悲耶?”(《诗
燃犀角照明。《晋书·温峤传》：“〔峤〕至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。”李端《杂歌》：“犀烛江行见鬼神，木人登席呈歌舞。”
即张汤。韩翃《送赵评事赴洪州使幕》：“官属张廷尉，身随杜幼公。”参见“张汤”。
【生卒】：742—800【介绍】：唐代诗人。字载初。幽州范阳(今河北涿州)人。累佐使幕。贞元六年(790)入为侍御史。历左司、职方、兵部三员外郎，迁兵部郎中。十六年(800)为义成节度使。是年卒于镇。
①获罪于天的囚犯。极言罪恶之深。卢仝《常州孟谏议座上闻韩员外职方贬国子博士有感五首》之五：“功名生地狱，礼教死天囚。”②春秋时周王室衰微，对天下之治乱无能为力，公羊高作《春秋传》时认为周王此时为天囚。
指李白。李白《对酒忆贺监二首》之一：“长安一相见，呼我谪仙人。”诗序：“太子宾客贺公，于长安紫极宫一见余，呼余为‘谪仙人’，因解金龟，换酒为乐。”