①传说中上古姜姓部族首领。原居姜水流域，后向东发展到中原地区。或认为炎帝即神农氏。刘禹锡《西山兰若试新茶》：“炎帝虽尝未解煎，桐君有录那知味。”②神话传说中主管夏令和南方的神。黎逢《夏首犹清和》：“祝
①相传周灵王太子乔驾鹤飞升，后因以“鹤驭”指太子的车乘。借指太子。白居易《寄李相公崔侍郎钱舍人》：“曾陪鹤驭两三仙，亲侍龙舆四五年。”②指仙人。传说成仙得道者多骑鹤，故名。吴融《和皮博士赴上京观中修灵
【介绍】：王维作。《文苑英华》作王昌龄诗，然王昌龄集不载此诗，王维诸本皆载，当为王维作。香积寺，唐高宗永隆二年(631)建，在今陕西长安县韦曲镇西南。因是初探，不知寺址所在，信步山林，转入云峰。见古木
【介绍】：闽(今福建)人。贞元十七年(801)进士。曾任员外郎。与欧阳詹、林藻为友。《全唐诗》存诗2首，《全唐诗补编》补1首又6句。
本谓大腿上的肉。汉末刘备寄居荆州时曾感叹曰：“吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。”意思是说久不骑马，大腿肉又长起来了。见《三国志·蜀志·先主传》“阴御之”裴松之注引《九州春秋》。后因以“髀里
比喻文辞优美的诗篇。杜牧《送李群玉赴举》：“玉白花红三百首，五陵谁唱与春风。”
【介绍】：唐代散文家。洪州南昌(今属江西)人。一说即来鹏，误。生年不详。举进士不第。大中末、咸通中名振都下。广明元年(880)避乱游荆襄。南返，中和中客死于扬州。工文能诗。文章师法韩愈、柳宗元，长于杂
①踪迹。韦应物《秋郊作》：“一望秋山净，萧条形迹疏。”②谓规矩，礼法。韦应物《七夕》：“人世拘形迹，别去间山川。”③拘束，客套。白居易《寄杨大》：“亦有新往还，相见多形迹。”
雨大貌。徐夤《喜雨上主人尚书》：“几日淋漓侵暮角，数宵滂沛彻晨钟。”
【介绍】：常建作。见《题破山寺后禅院》。